牐牎安园桑渴郎先舴植怀錾贫瘢好人和坏人,希特勒不变成了:不是坏人?”
牐犝自拙著《兽仆》
?”
牐牎昂孟裣L乩照庵执蠡斓霸谑郎喜恢挂桓鲞埂!彼杖俨寤暗馈胺ü的拿破仑,蒙古的成吉斯汗,中国的秦始皇等等都是为了个人和家族霸业,视他人生命如草芥的大混吗?”
牐牎跋L乩眨俊焙嗬朝栗正乾瞪一“你这不是故意同我抬杠吗?我若说希特勒不是坏人,岂不是变成纳粹分
?再说呐,世上只
现一个希特勒,不能凭借他一个人来否定不要分坏人和好人的新主张。”
Ω盟底霾缓貌换档娜恕N难б丫由过去人的两面,将人分成好人和坏人,发展成人的多面
。好人也
坏事,坏人可以
好事。近年来,竟
一步发展成分不
好人和坏人,都在为各自的立场
行奋斗。大家都想
好事,需要时也可以
坏事。区别只是在于:一些人所
的条件,使他
好事多,作坏事少,被众人认为是好人;而另一些人则相反,被视为坏人。但是,在思想本质上,所谓的好人与坏人并没有区别,只是一时意念之差。即大家常说的,好坏只在意念之间。所以,现在
人不必力求去
什么他妈的好人,而应好事坏事都
,
不好不坏的人。”
牐牎安唬
牐牎澳纱夥右恢比衔希特勒是伟人,民族英雄呢。只不过他失败了,被世人唾骂;而拿破仑,他成功了,被世人颂扬。但是,在为了建立个人霸业,发动战争,剥夺了成千上万人的生存权利,在用尸骨来修砌他们的丰功伟绩上,拿破仑、成吉斯汗、秦始皇等等各国的所谓的民族英雄的思想
系与希特勒完全相同。即都是只顾自己利利益,不
他人死活的极端自私者!理应属于坏人。所以,从三个方面,是可以区分好人和坏人的:第一,杀人的原因,是为自己或者个人霸业,还是为了拯救他人和民众而杀人?第二,杀人的心态,是自己主动去杀人,还是被迫杀人?第三,杀人的后果,是对社会或人类的福利多还是祸害多?如果不区分这三个方面,一味只考虑是否杀过人或者
过错事,当然会分不
好人和坏人呐。”苏荣侃侃而谈“我认为,为了自己的利益去主动伤害和屠杀与自己没有仇恨的人,肯定是坏人!”
牐牎澳闷坡卦趺闯闪舜蠡斓傲四兀克可是法国的民族英雄呵。”
牐牎罢漳忝嵌人说,人还是有坏人和好人之分罗。”亨利“其实,我也是这个观
。哪能将好人犯错和坏人抢劫杀人相提并论呢?像
帕博士这
好人,总算有好报,我们这里有他的三十多个克隆人;只是休安斯的一个后人也没有留下,真可惜!”