摘自拙著：《借尸换魂，Ⅱ》

“那怎么分？”

“既然如此，叔叔嘛要辅佐木匠朱由校呢？现在您老就是大明的真正皇帝，不如脆坏到底，把朱由校这纨绔弟皇帝拉下，当正式的皇帝！”

“那就他娘的不用分好坏、对错了。哈、哈、哈！”

完全对立的两个东西。但是，对尖人，对枭雄，忠和，光明磊落和谋暗箭只不过是他们达到目的的手段。单光靠‘光明磊落’是战胜不了对手，爬上去、成为尖人的；不耍‘谋诡计’，他岂能战胜群雄？诸葛亮为什么败于曹，就是因为曹在军事上是能手，而且在政治上更是天才；相反，诸葛亮在军事上虽然是天才，但在政治上却是个低能儿。所以才认死理，拥一个扶不起的阿斗和错用谡。枭雄们既是光明正大、‘忠’的典范，也是玩谋放暗箭、‘’的手。就他们而言，‘忠’亦是‘’、‘’亦是‘忠’；对于他们的个人成就来讲，都是达到目的不可缺少的手段，并没有好坏和对错之分。譬如，刀和剑，都是杀人的工，你能说‘刀’好、‘剑’坏吗？用刀杀人就对，用剑杀人就错吗？”

“叔叔现在是一人之下、万人之上，可以堵住别人的嘴，不敢公开说叔叔的坏话；但私下里，他们早就像你刚才所说的，咒骂咱家了啦。所以，叔叔现在好事，也没有用，会被说成是哗众取。你就不一样了，你现在开始好事，不再缺德的事，至少可以在百年后，不落个被挖坟鞭尸的下场！”

“这就对罗，小。今后事和计划，都要讲究实效，不要去追求虚名。以后好你的宁国公，隔三差五的好事，一副光明正大、貌岸然的样，个好名声；忠于朱家朝廷，咱魏家就可以依附他朱家，世世代代过好日，多好呀！”

“据杀人者的目的分。为了个人目的和利益用刀剑杀人就是错的；为了自卫、保家卫国、用刀剑杀人就是对的。”

“恕侄儿直说言，叔叔无论怎么，都是错的了？”

“在我中华历史上还没有太监当皇帝的。因为太监们都清楚，自己当皇帝，不符合孔圣人的‘名正言顺’，全国上下都会判定是谋权篡位，是逆臣贼！一些想当皇帝的人，就可以趁此扶植朱家的一个小孩，像曹那样‘挾天以令诸侯’，结果为他们当上皇帝创造了条件。你想想，叔叔就是当上了皇帝，以后把皇位传给你，你能斗过他们，保住皇位吗？”

“侄可没这个能耐。看来还是当我的宁国公，享受不比皇帝差，又非常省心。”

“也不能这么说。好坏和对错还是可以分的。”