二探红楼（14）曹雪芹不想反清

安晓玲

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在拙文[1]，笔者通过从《红楼梦》中分离chu曹頫原创的《风月宝鉴》，得chu秦可卿没有死，因而认为把《红楼梦》说成是反清复明的政治小说，尤其是刘心武先生所狂想的、反映gong廷政变，秦可卿死于太子党谋反[2、3]等等的说法不能成立，因为他们所提chu的gen据在《风月宝鉴》中都没有了。有网友提chu：秦可卿在《风月宝鉴》里没有死，但在《红楼梦》里，曹雪芹把她写成死了，并不等于曹雪芹没有在他写的小说中，试图反映政治斗争，ju有反清的思想。这一提议能否成立，就要用《红楼梦》中的其它描写来验证。

一、“雄nu”和“耶律雄nu”不表示“反清”

1）第63回：

反清复明派说《红楼梦》是反清的，他们常用的证明是：在《丙子本》（庚）第63回，贾宝玉把芳官改名叫“雄nu”和“耶律雄nu”等，一致认为这是在骂满人，曹雪芹是反清的先驱。ju有这段描写的还有《蒙府本》和《戚序本》。是不是曹雪芹真想反对他曹家的主子满清政府呢？当笔者查阅其它版本时，得chu的结论正好相反，曹家人一直在排除一切影响他们销售《石tou记》和《红楼梦》的因素；如：当进一步修改《丙子本》（庚），产生《甲辰本》时，就开始替换和删除小说中的猥词[4]，同时也在删减其他不利的内容。拙文[8]考证得chu：曹雪芹创作《红楼梦》的初始目的是为了创收，解决他们族人的贫困，因此一切不利于他们销售《石tou记》手抄本的小说内容都被他父子修改或者去除。

在《甲辰本》、《杨藏本》、《程甲本》、《程乙本》和《列藏本》里，都删去了“芳官改名”这一大段造成政治误解的文字。下面是相关的描写。灰se带双方括号的黑ti字是《丙子本》（庚）中原有的内容，在《甲辰本》等5zhong版本里全bu被曹雪芹删除了。

宝玉回房写了帖子，上面只写“槛内人宝玉熏沐谨拜”几字，亲自拿了到栊翠庵，只隔门feng儿投进去便回来了。

[[因又见芳官梳了tou，挽起纂来，带了些hua翠，忙命他改妆，又命将周围的短发剃了去，louchu碧青toupi来，当中分大ding，又说：“冬天作大貂鼠卧兔儿带，脚上穿虎tou盘云五彩小战靴，或散着kutui，只用净袜厚底镶鞋。”又说：“芳官之名不好，竟改了男名才别致。”因又改作“雄nu”芳官十分称心，又说：“既如此，你chu门也带我chu去。有人问，只说我和茗烟一样的小厮就是了。”宝玉笑dao：“到底人看的chu来。”芳官笑dao：“我说你是无才的。咱家现有几家土番，你就说我是个小土番儿。况且人人说我打联垂好看，你想这话可妙？”宝玉听了，喜chu意外，忙笑dao：“这却很好。我亦常见官员人等多有跟从外国献俘之zhong，图其不畏风霜，鞍ma便捷。既这等，再起个番名，叫作‘耶律雄nu’。‘雄nu’二音，又与匈nu相通，都是犬戎名姓。况且这两zhong人自尧舜时便为中华之患，晋唐诸朝，shen受其害。幸得咱们有福，生在当今之世，大舜之正裔，圣虞之功德仁孝，赫赫格天，同天地日月亿兆不朽，所以凡历朝中tiao梁猖獗之小丑，到了如今竟不用一干一戈，皆天使其拱手俛tou缘远来降。我们正该作践他们，为君父生se。”芳官笑dao：“既这样着，你该去cao2习弓ma，学些武艺，tingshenchu去拿几个反叛来，岂不进忠效力了。何必借我们，你鼓chun摇she2的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”宝玉笑dao：“所以你不明白。如今四海宾服，八方宁静，千载百载不用武备。咱们虽一戏一笑，也该称颂，方不负坐享升平了。”芳官听了有理，二人自为妥贴甚宜。宝玉便叫他“耶律雄nu”

究竟贾府二宅皆有先人当年所获之囚赐为nu隶，只不过令其饲养ma匹，皆不堪大用。湘云素习憨戏异常，他也最喜武扮的，每每自己束銮带，穿折袖。近见宝玉将芳官扮成男子，他便将葵官也扮了个小子。那葵官本是常刮剔短发，好便于面上粉墨油