二、《长生殿》用假象掩盖真相

5.用钱买不来“情”，但钱可以使“情”更满。饿着肚谈情说，纯粹是文人的癫狂症发作，在走火下臆造和编写的。

激素”作用下产生的“温馨柔情”当成是发自对方的内心，只能看成是在演戏，只是为了到达发的一手段，追求发的一行为。

皇帝是人间最大的，后三千嫔妃还不满足，每隔三五年还要在全国选；这些事实充分揭示了皇帝好和喜新厌旧的特。洪昇创作的《长生殿》基本上掩盖了皇帝的本，采取粉饰和欺骗的手法，造事实和情节，居然把唐明皇描写成一个多情的，成为“情圣”，甚至“三千，集于杨妃一”，只杨贵妃一个。将58岁、功能已经衰退的老唐明皇为何“只”22岁的杨玉环一人的真相掩盖起来，用“情”行包装；实际上是混绕视听，胡说八！

《长生殿》剧情的概况如下：

在《长生殿》中，洪昇通过唐明皇的“于七夕之夜在长生殿对着郎织女星密誓，永不分离”、“见发思情”、“心灰意冷”、“日夜思念杨玉环，闻铃断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭”、“派方士去海外寻找蓬莱仙山”等情节来表现唐明皇对杨贵妃情的专一和痴情，以致动神仙，帮他和贵妃重新团聚，最后被玉帝册封为永久夫妻。一个玩女成的皇帝，能够如此痴情吗？洪昇对唐明皇的上述粉饰不过是引和弘扬“真能动上苍”，实现“有情人终成眷属”，这个文学和戏曲的老。洪昇苦心对唐明皇所设置的大量铺垫，完全违背了皇帝的特和行为，对观众以更大的欺骗。一般文艺人只歌颂平民的恋和痴情，洪昇则独心裁，宣扬皇帝老也有情，可以把三千粉黛都搁置起来，不去求，只杨贵妃一个人。近代的电视剧“绝代双骄”和“皇后”都公开宣扬明朝武宗皇帝（朱寿）年纪轻轻，却对女芊芊说：“朕只你一个人，将后三千佳丽的集中于你一人之！”试问：既然如此，皇帝在后还养那么女什么？如此简单的问题，洪昇都不予考虑，说明这些人的思想太偏激，以致可以到“视而不见”，无视现实；昧着良心，胡编一通。

由所引起的神需要和生理需要都没有专一，完全可以采用另一个人取代。对国人，男由引起的神和生理需要都属于方面的，本来就完全没有专一；每个男心里都清楚这件事情，但是由于文艺界的大力抄作，被“情教”洗了脑，使分男失去本和理智，而参杂“神经需要”，呈现专一。中国女则不同，大分人由引起的对异的需要往往都带“神经需要”的质。因而，解决男女在这方面的方法有区别。男完全可以采用别的女人取代，而女则难以取代。唯一是解决办法是：提中华妇女的，使她们的发由神发转向发。

再说，天推行的是禁，不许神仙有情和结婚。玉帝又岂能破天条，下旨给唐明皇“永为夫妇”？这也是洪昇的人为造！

自此，三千，集于杨妃一。唐明皇为她，不惜劳民伤财，从海南运来荔枝。安禄山反叛，唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难；在嵬坡，军士哗变，要求杀杨国忠，更杨妃死。唐明皇无奈，被迫赐杨妃自尽。明皇自此心灰意冷，传位于太，自己当了太上皇。唐明皇以太上皇份自蜀中归来，仍是日夜思念杨玉环，闻铃断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭；派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终动了天孙织女，使他俩在月中最终团圆。玉帝传旨，让二人居忉利天，永为夫妇。

6.“情”是人际关系的一，也遵守“平等易”的原则（见文章[3]）。只有照这个原则去理男女之间的关系才能减少烦恼，增关系。一旦不符合这个准则时，最明智的法是：尽早分手，还可以留下一丝的良好回忆；否则，必然是争吵不休、反目成仇，最后不而散。

康熙皇帝看了《长生殿》，当然兴呐。他玩了那么女，生几十个儿女；他的，老还有“真”？乖乖！这文人少不得，令朕长见识：原来玩几千女不算是“真”，老还有“真”给杨贵妃一个人哪。呵！杨妃，天下第一女，你在哪里？朕好想好想你啊！…读者们，在下所刻画的皇帝内心活动，是不

唐明王发现女（注意：实际上是他的儿媳，竟然篡改成“女”！！）杨玉环才貌众，于是册封为贵妃，两人对天盟誓。不久，明皇因虢国夫人不施铅华的淡雅之，特命她到望陪宴并留宿。杨贵妃知悉后，醋大发，言语间怒了明皇。明皇一怒之下，命力士将她送归相府。此后，唐明皇坐立不安，后悔不已。力士将此情景报与贵妃。杨贵妃遂剪下一缕青丝，托他献给明皇。明皇见发思情，命力士连夜迎接她回，两人和好如初。于七夕之夜在长生殿对着郎织女星密誓，永不分离。