总之，如果《红楼梦》真是洪昇所写，他为什么在自己“写”的《甲戌本》等7书稿里，只字不提？连“化名”也没有一个！为什么要写：由曹雪芹“增删”，而不写由他洪昇“增删”？而且，《庚辰本》第75回回前批的乾隆年间落款又是“雪芹”呢？在现有13《红楼梦》古本的第一回都毫无例外地写成：“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分章回”，就是死证！土先生，您想否认曹雪芹的著作权，只不过是痴心妄想而已！！除非您能拿证据，证实“曹雪芹”就是“洪昇”，否则“土默熱红学”就不能成立！您自自擂的“洪学”系便成了骗人的虚假伪造！

请问土先生：您能从《红楼梦》中举哪些文字，来证明作者是洪昇吗？从到尾，在《红楼梦》里就找不一个“洪昇”二字或者他的笔名，但在《红楼梦》中却可以看到5个“曹雪芹”土先生甚至将“脂砚斋”和“畸笏叟”篡改成洪昇的妻妾，生活在康熙年代的洪昇妻妾能给乾隆时代的曹雪芹所增删的《石记》写批语吗？如此荒谬绝的编造实在叫人震惊！

“乾隆二十一年五月初七曰对清。缺中秋诗，俟雪芹。”

洪昇钻了“脂砚斋”和“畸笏叟”的空，因为它们都没有标明是哪个朝代的批语；土先生把落款“己卯”、“丁亥”的批语都歪曲到康熙年间，以构建他的“红学”能不能找实际的证据，反驳土先生的谎言呢？有！《庚辰本》的第75回的回前批[10]，就可以彻底否定土先生的造！它写：

二、　洪昇创作了《红楼梦》，没有证据

在陈熙中等先生未“

有关《红楼梦》作者问题，从曹家成员中本来就可以解决；却引许多争论，这也是正常的。大家都是从《红楼梦》的实际发，行争辩，都尊重《红楼梦》上的白纸黑字写的事实。大一般人之所料，土先生居然无视这些白纸黑字的事实，视而不见，睁胡说：曹雪芹没有《红楼梦》的著作权，《红楼梦》的作者是洪昇！

頫写不来，就连洪昇也写不好。唯有曹雪芹才有切的念和经历。

在乾隆21年5月7日才校完毕《庚辰本》的第75回。这条批语的落款是“雪芹”，它绝对不是洪昇的“化名”，因为落款的时间是乾隆21年，即公元1756年；已经去世了52年的洪昇铁定不会重返人间，写这条批语！

自抄家后，曹雪芹了平民圈。通过同底层人的接，对下层人行细致的观察，才可能对《红楼梦》中大量下层人行惟妙惟肖的生动描写；例如：同恋者（第7、9、28、47、58和75回等）、大闹学堂（第9回等）、倪二（第24回）、鲍二夫妇（第40、65回）、刘姥姥（第6、40回）、燕妈（第59回）、柳家的（第61回）、秋桐吵架（第69回）、蒋玉菡（第27、29回）、贾芸的钻营（第24回等）、婆（第34回）等等。因而在拙文[7]中提：《红楼梦》中上层人的描写由曹寅、曹顒和曹頫完成。曹寅创作了《金陵十二金钗》，假死真家的曹顒写《一生回忆录》（即《情僧录》）；最后通过曹頫合并和新增内容，创作《风月宝鉴》。下层人的创作由曹雪芹完成，将其父的《风月宝鉴》增扩成《红楼梦》[8]。对《红楼梦》的“前80回”的主要内容，曹雪芹基本上是编辑工作；但“后40回”的主要情节和内容都是他写成的。