底的否定了。

既然《甲戌本》是在1784（甲辰）年以后才出现的，何从谈起“甲戌抄阅”？显然，此插语是伪造者故意瞎写上去的，以提高《甲戌本》的可信度。再说“仍用”石头记，清楚地说明，在《甲戌本》以前曾经有了《石头记》的版本，叫“石头记”，所以发行《甲戌本》时“仍用石头记”这个书名。可实际上在红学界中，从来就没有人提出过：在《甲戌本》以前，还有更早的《红楼梦》版本，足见这种提法是对《红楼梦》版本没有总体概念，毫无顾忌地瞎编！

令人遗憾的是：众多的红学元老和学者，居然对如此明显的漏洞视（“仍用石头记”）而不见！可见在红学界的研究中，非常缺少独立思考的精神，人云亦云，照搬元老们的看法的习气太重，对学术探究十分不利。

三、“甲戌年”实属伪造的又一铁证

总括上面的论证，可以无可辩驳地肯定：《甲戌本》第一回中的“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”这句话是伪造的。因为《甲戌本》中的一些回目是在《庚辰本》和《甲辰本》的基础上编辑而来，因而它的生成时间必定在《甲辰本》之后。既然在曹雪芹约30岁的甲戌年（1754年）以前，就有了《庚辰本》和《甲辰本》，那么这两个版本出现的时间理应比“甲戌年”更早，至少早四年。按照《红楼梦》第一回中“曹雪芹于掉红轩中披阅十载”计算，如果曹雪芹在20岁时开始《甲戌本》的创作的话，那么他16岁以前就该进行《庚辰本》的写作，这不变成天方夜谭了吗？！一个未到16岁的大孩子，就能进行文学巨著《红楼梦》的创作吗？这不仅中国，就是全世界也没有这种先例！

在写作时间上的上述矛盾，便成了“甲戌年”是假货的铁证！

被视为大文豪的胡适收藏《甲辰本》几十年，以他之才，岂能看不出这些明显的纰漏吗？基于这一点，笔者认为：胡适早就知道《甲戌本》是伪本，只是出自他自身的利益考虑，一直在隐瞒，甚至掩盖真相。在《甲戌本》首页，他冒充曹雪芹写出不伦不类的题词[3]：

字字看来皆是泪

十年辛苦不寻常。

甲戌本曹雪芹自题诗

其目的也就昭然若揭了！

四、结论

1、由于《甲戌本》的一些稿页是根据《庚辰本》和《甲辰本》的内容选编出来的，因此可以肯定：它的生成时间在《甲辰本》之后，这样一来，《庚辰本》成了目前古本中最早的版本；

2、《甲戌本》的第1～8和13～16回中，绝大部分回目是照抄《庚辰本》和《梦稿本》的誊清稿，并加入一些伪造者补写的异文；第25～28回的内容大部分也是照抄《庚辰本》，个别稿页则采取：在《梦稿本》的修改稿中，从涂抹掉和新加两部分的内容里，挑选文字，再增添伪造者撰写的内容，综合编辑而成；而这些修改前和修改后的内容都已经有了对应的发行版本；

3、正因为《甲戌本》不少回目是在《梦稿本》上改造或者编辑出来的，因此《甲戌本》的伪造者必定是《梦稿本》的收藏者，这就是笔者断定《甲戌本》不是陶洙伪造的的根据；

4、估计在嘉庆年间编造出《甲戌本》这部伪本；

5、在所有伪本中，以《甲戌本》假造的异文最多，水平也比较高。

【附】：最近，笔者又找到《甲戌本》是伪本的一个实证，请看拙文“新探红楼（78）：《甲戌本》是伪本的又一实证”

相关资料（检索互联网）