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新探红楼37离奇的第六十七回(2/2)

参考资料(检索互联网)

改内容完全相同的有:蒙府本、程甲本、程乙本、红楼梦(俞平伯校)。而甲辰本、列藏本、戚序本、红楼梦(蔡义江校)和脂本石(郑庆山校)等第67回后的大分内容,则与它截然不同;不仅不同于《梦稿本》上的修改内容,也不同于它的未修改的内容。《庚辰本》缺失这一回。

可见,有重大意义的《红楼梦》版本是:曹雪芹的最终定稿版本,其次是他的最初原稿版本。关于这两版本的寻找方法,请看拙文[6、7]。

[2]周汝昌:简评蔡义江评的《红楼梦》,上书的附录

[1]曹雪芹:红楼梦(蔡义江校),2003

版《红楼梦》这著时,过去采取前80回以《庚辰本》[4]和《戚序本》[5]为底本行校,近来有人采取分析各手抄本的优劣“在纷争的异文中,择其善者而从之。”[2],版了新的《红楼梦》[1、3]。笔者认为,这不是解决办法,因为好坏的标准因人而异,谁也代表不了曹雪芹的意见,唯一有发言权的只能是作者曹雪芹;所以只有分析现有各手抄本的每个回目生成的先后,找曹雪芹的最晚修改本,才能真正代表曹雪芹的本意,才是曹雪芹的原著。

可以肯定,以上是两不同的《红楼梦》版本,从所对应的手抄本看,甲辰本现的时间比蒙府本和程乙本要早,因此可以确定甲辰本等手抄本是自原稿版本或者第一次修改版本,而程乙本和蒙府本等是照《梦稿本》上的修改稿抄写和排印的,属于第二次修改版本。

[13]曹雪芹:红楼梦(周汝昌校订),海燕版社,2004年,序。

[4]曹雪芹、鹗:红楼梦,人民文学版社,1982。

[3]曹雪芹,鹗:脂本汇校石记(郑庆山校),2003。

通过对第67回的上述分析,可以看:曹雪芹不仅在原稿的基础上,对《红楼梦》行了不断的删减,而且甚至对分内容采取重新写作的方式行改写。因而,绝对不能将目前各手抄本在内容上的显著差异视为另外有人在篡改。既然别人可以修改《红楼梦》,为什么曹雪芹本人就不能改动自己的作品呢?上面的描写,是针对凤得知丈夫娶二的主题,采取了完全不同的两描写方式;另外一个人会吗?他为什么要将同一个主题重新改写一遍,他的动机何在?不留姓名,专门对别人的作品重新改写,是不是神经有病?因此以上的两表达方式,只可能是作者本人才愿意和需要,其他人决无这可能

至今,红学界的一不良倾向是:认定曹雪芹的《红楼梦》只有一个版本,目前各手抄本在内容上现的异文都是别人造成的,认为[13]:“世上行的《红楼梦》早已不再是曹雪芹的原文真句,被人妄改篡偷删加的回、字、句,无计其数”以致把曹雪芹各个时期修改的版本抨击得一塌糊涂;都说改坏了,只有少数人认为改的好。

[5]曹雪芹、鹗:红楼梦(俞平伯校),人民文学版社,2000。

从所写的内容看,也可说明上面的分析。甲辰本等主要描写凤得知丈夫贾琏在外娶了二尤二后,她的气愤心情和抱怨男的喜新厌旧,唾骂支持丈夫娶二的周边人。虽显示的泼辣,但缺乏智慧,是一般妇女的反应。《程乙本》等本从拷问贾琏边的兴儿手,写追查丈夫娶二的全过程和受谁的唆使,如何采取对策,显示她的和狠毒。

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