文言文的弊端

牐牨收咴经发表一篇文章“国家富qiang不是靠文言文”（可在互联网检索），得到不少网友的支持。也有几个人表示担忧，会影响我国文化遗产的传播。和一位友人讨论这个问题时，我提chu：反正古文的资料有限，由国家组织一批人把它们都翻译成白话文，岂不免去绝大bu分中国人（从事文学、历史、考古等专业人员除外）hua时间和jing1力去学习和记忆那些永远过时的古代文字，彻底消除我国文言文、这个文化断层。至少在中学的语文中，可以删除文言文的教学。友人说：不行、不行。文言文的用词少，每个字代表多zhong意思；不同人阅读后，ti会和gan受都不同，因此不可能有统一的译本。唯一的办法是学好古文后，自己去阅读和领味，才能回味无穷！

牐犖椅剩赫沾怂dao矗看一篇有个动wu记事的文言文。甲看后，领味chu是描写狗；乙则反对，不是描述狗，叙述的是ji；丙则哈哈哈大笑，你俩都不对，明明说的是猪嘛！友人答：你的举例虽然有点夸张，但的确存在、因读者不同，每人对同一篇古文的理解总有点差异。

牐犝饩褪俏难yun牡难现乇锥酥一，表达han糊不清，辞不达意。作为语言和文字，首要的任务是能够准确的表达意思。这是最基本，也是最最重要的要求和功能。文言文既然不ju备准确地表达人们的思想和语意的功能，那么这zhong语言和文字，便失去了作为jiaoliu工ju的职能，理应废除！这zhong文字用于外jiao和zuo生意，则后患无穷；将引起没完没了的纠纷和官司。用于记事和写历史，岂不完全失去准确xing，变成争论不休的废纸？只有那些吃了饭，没事干的文人，才有条件捧着古文去慢慢ti味、推敲，达到“三日绕梁”的境界。这zhong事情，唯有文人才能办的到。例如“红楼梦”被他们抄了又抄，一次又一次的召开学术研讨会。对小说中的每个细节，都要考证和争论一番。发表不完的论文，chu版不完的红学书籍，使不少人成名成家，大发洋财。曹雪芹万万没想到，他肚子饿的呱呱叫时，写chu来的东西，居然令后人发大财；真应该修练长生不死术，活到现在，也可成为富翁！

牐牽杉，文言文只是供文人墨客和休闲人员娱乐的文字，不能成为中国人的语言工ju。

牐犖难yun牡牡诙个弊端就是与广大民众的语言脱节，不能担当起中国人的语言jiaoliu任务。从古至今，在民众中liu传的是普通话，而不是“之、乎、也、者”的文言文。甚至平民的书信jiao往和通俗小说、话本、民间文艺等等，也是使用普通或者通俗话文（即白话文的chu3型）。可见，在古代，文言文就同民众和日常生活没有联系，只用于书生和政府bu门；就是这些文人和政客同家里的人说话时，也不使用文言文。充分说明：文言文从它诞生开始，就不是绝大bu分中国人的语言jiaoliu工ju。

牐牻裉欤对这样一zhong，由我国文人一手搞chu了的、严重脱离中国语言实际的贵族文字，不能冠以中国古代文化的mei名和大帽子，压着近代中国人去hua时间和jing1力，学习这些与现实生活完全脱节，毫无实用价值的文字。国人守旧的思想太严重，总舍不得抛弃古老、陈旧、用chu1不大的东西；在古书堆里寻找chu路和寄托，使我国在上世纪因落后而挨打，一直过着饥寒jiao加的日子。现在，国家稍稍富qiang起来了，左倾复旧思想和势力又在抬tou，以“回归传统”为借口，又想把我们拉回到、那“夜郎自大、目空一切”的自我陶醉的年代。在政治和文化上复古就是落后，迟早会挨打，甚至沦为zhi民地！这是我国近代史的血泪、惨怛的教训！

牐牰yun难yun模笔者建议有关bu门，组织水平高的人，首先把除文学以外的古文全bu翻译成白话文，作为国家级的标准译本。对文学作品，分成两类：通俗类和han糊不清类。有一些古代诗词，如李白的“静夜思”等，采用接近白话文写成，可以有统一的译本。对han糊不清的文学作品，可译成参考译本。今后专门搞文学和历史的人，到大学再学习文言文；以便在没事干时，慢慢去品味、挖掘和发挥。广大群众没必要为了这zhong“品味和发挥”，而在中学hua时间学习文言文的文字。这样一来，既可以基本消除我国由文言文所造成的文化断层，又可以删去中学生和非文学类大学生学习文言文——这一毫无价值的教学内容，把芸芸众生从文言文中解救chu来。

牐牸热幻挥惺导视猛镜奈夜古代文化——甲骨文、蝌蚪文等可以不要每个人都学，为什么非要大家学习同样没用的文言文呢？

牐犖gao簦∫改变一zhong传统观念和习俗，真的那么难吗？牐

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牐1.我国富qiang不是靠文言文（在互联网上检索）

牐2.谈标点符号——“分号”使用的必要xing（互联网检索）

牐3.试婚（。小shuojie。com）

牐4。天gong风云(。in波ok。net)

牐5.后西厢记（。wx。okxr。com）

牐6.罗米欧与朱丽叶续集（。hongxiu。com）

牐7.祝英台告状（。xyyz。cc）