牐犎巳粑抻品自。作为一个人,真的可以没有一切
望,没有一切追求吗?换个角度想;没有追求,没有
望这个世界上还会有什么存在?我想,一个人不能没有
望,没有所求。你可以把“无
则刚”,当成座佑名。时时提醒自己;平平淡淡才是真,但有几个人愿意自己的人生平淡得就像一碗白开
?其实,自己对
望的控制程度,才是决定我们幸福与痛苦的标尺。
牐犖页腥衔矣凶判槲钡拿婢在
念的
海中,我也一次次的失败,我也在
望超限度地膨胀中煎熬着自己的灵魂。俗话讲的好;不临财,全是廉士;不遇
,全是正人;不见危难,全是英雄;不见骨
,全是好狗;象我这样井世小人
,那敢摆着一张无
的脸向世人炫耀清
。我也苦苦追求名利,情
也熏染着我的心。风里来雨里去,忙忙碌碌,在
望之中奔波。“无
则刚”我是
不到的,追求幸福是任何一个人都有的
望,孔
也曾说过;“吾未见刚者。”
牐牱鹪;“有求皆苦”我们不得不承认有了望是一
痛苦。作为
级动
的人类自有着无限多的
望。吃饱还不够,要吃得够香,穿
还不行,还要穿的够
面。有了权势还想着金钱,地位,名气,声望,女人…。一切的一切的
望在诱惑着我们,驱使着我们的
望从一个
渊走向另一个
渊。无求当然无得,但有所求,必有所得。得到了是一
苦,得不到也是一
苦。我们这些凡夫俗
那能说摆脱就摆脱的了各
情
缠扰。无
固然心静,可毕竟不太现实。
牐牱鸺以;望是一切罪恶的
源。所以它才主张四大皆空,可在现实的生活中,我们的思想就被各
各样
望所占据,当我们从娘肚
里爬
来,
烈的生存
就让我们疯狂地
允着母亲的
。从某
意义上说,
望是一
潜意识的要求。
望的存在并没有错,它能激发人们的潜能,其实
望就是人生的一
追求;如果人没了追求,就丧失了对生活的渴望,就会在庸碌与萎靡颓废。人如没有
望的追求,或许我们还生活在蛮荒的年代,现代文明也就不会
现。人没有了追求,社会也不会再发展。
香也就达到他预期的目的了。也许学过医的会想到他心里有障碍,我不该这样
讲,对贤人失礼了,天大的罪过了。不
怎样柳夏惠控制住了自己的
望,比起现在的那些纸醉金迷的人
多了。
牐牭是,当我们面对这些苦的时候,有多少人会找寻困绕我们的源。而去化解我们的苦,又有几个人能放弃自己的
望?我们只有在
望的炼狱里
回,忍受着它的煎熬和痛苦。
望无罪,关键是我们怎样把握
望的程度。在某
利
面前我们不能控制自己
望。我们无力左右改变他人,但是,我们自己要在
望中磨练自己,控制自己的
神。不能让利
的病度腐蚀着我们的灵魂。不能让它控制着折磨着我们脆弱的躯
,
质和利
的满足并不能解脱我们
的痛苦。