牐犝馐郎系降忻挥懈删坏娜耍我不得清楚。喜,怒,哀,乐。只能自己知
,站在光天化日之下,华
的外衣将我们的
包裹着,谁也看不清的心腹。不
你是颠倒黑白,曲意矫
,屈蹊卑笑,我们的人
可以在虚伪始肆无忌惮的张扬。喜,怒,哀,乐,可以在我们的脸上随意地加工。我们
心积虑地,用虚伪掩盖我们内心里的自私,就象我们常说的那样一
女人,即想当婊
,还想立牌坊。其实我们拙劣的表演,难以掩藏我们内心的丑陋,虚伪的一切早以把我们自己的灵魂剥的
光。
常提到的,然而,他们自己的所所为却离真正的
尚境界相差甚远。为了自己的形象将他们的虚伪
加在我们的
上。还让我们这些小人
去
礼
拜。
牐犚残砟悴怀腥献约盒槲保也许你把虚伪看一
无奈,也许你当
一
超凡脱俗的
受,其实我们活在世界上,时时都要面对着虚伪。就拿我们崇尚的
情来说吧,我相信这人世有纯清及忠贞的
情,那
海誓山盟,至死不渝的情恋的确令人
动,但是再
好的
情里,没有那
的
引及
的曼妙,只能是尘间的一粒灰尘,多么
贞的
也会随风浮飘去。据说;有一半的人婚后没有和谐的
快乐,可是真正能面对的又有多少?他们依然生活在一起,看似很幸福
满。其实他们心里的向往都在虚伪里耗尽了,为了脸面,为了孩
,为了某
义上的责任。虚伪地保留着那分虚伪的
情。
牐犓合挛颐悄钦湃似ぃ你就会明了,什么叫虚伪。
牐牭蹦阃压馑有的衣服,你就会知,什么叫真实。
牐犖颐遣荒芊袢习情的实质是追求神的依靠。在
情的海洋中漫游,就如远航的帆船。要有帆有舵,要有风雨,还要有诗情画意,那样的航程才会富有意韵。那
自然赋予的真实是
妙的,然而,我们却在虚伪中脱离了本质。将自己欺骗
地伪装起来。我们不如那些底级动
,它们可以放纵地去追求它们的情
。毫不掩饰。去享受它们的
乐。而我们这些
级动
连买个保险
去医院看个
肌能疾病,都要左看右顾虚伪地不敢抬
。可想我们是何等虚伪。前几天报上说;少林寺的主持也心安理得地接受了一辆奔驰轿车,我不是虔诚的基督徒也不是佛族的门生,也不敢对信仰
说什么,可我记的小时看电影少林寺,李连杰言的那个小和尚
家时,老主持问;
家人不贪财,能持否?现在连
三界外的和尚都披红黛绿地开走了小汽车。我们这些小人
虚伪些又怕什么呢?
牐犖沂贾詹幻靼;现在这个世界上还能有几个人象哥白尼那样,宁可自己被火焚,也持自己的“日心说”更让我难以理解地是,究竟人
本来是虚伪的,还是生存环境
使人变得越来越虚伪?我承认我是个虚伪的人,可是我依然渴望真实的一切。我渴望世界能变的单纯,直到我们能放弃虚伪。
牐犖壹遣磺逭馐撬讲的了。也许是个虚伪的大人。我厌恶这
虚伪。因为虚伪是人类难以克服的劣
。