，农民有的饿死了，有的叛逃了，比当年的古还要悲壮。而这一切除了捍卫民族尊严外，更重要的意义的在于，金日成要探索人到底应该怎样活。如果向国投降，变成国包围中国的最前哨，那立刻就可以改善经济，让所有的朝鲜女都变成国大兵的下。但是，人应该像狗那样活吗？

昨天很，今天比较凉快。去走了一圈，在系里看了一会《大帅》，赵本山跟范伟摔跤，心情颇。复印了一些材料，回来看书。走到楼下一抬，见墙上不知谁用白漆写的：“专业打孔”气死老夫也！

席间谈起“韩”我说了小时候经历的真正的“韩”——《卖姑娘》、《鲜盛开的村庄》、《看不见的战线》、《摘苹果的时候》、《劳动家》、《金姬和银姬的命运》、《在谋者中间》…我们说着电影中那些经典的台词，我又想起了光灿烂的六七十年代。

我因为要赶写文章，可能几天不来书院了。提前请假，咱们下礼拜见啦。阿哈西米嘎！

现在的金正日将军比起他的父亲，革命战斗经验是不足的，但灵活多变似乎有余。据说看电影、上网，视野开阔，有勇有谋。现在他提了以军队为整个民族先锋队的“先军思想”这到底是困难时期的权宜之计，还是有反抗霸权主义的普遍意义，还需要认真观察和研究。希望朝鲜繁荣富，中朝永为兄弟。

金日成的“主思想”在漫长的革命路中逐渐形成了：人是宇宙间最宝贵的存在，人是世界的唯一支者和改造者，人的尊严于一切，不能为了麦当劳和麦当娜而低下贵的。社会运动的主是人民群众，而人民群众实现自主的斗争，历来是以国家和民族为单位行的，只有国家和民族的自主得到保障，人民才能真正实现幸福。过去中国对金日成的思想不够重视，可能以为不过是泽东思想的一个支，但金日成思想更加重视人的神因素，这一被忽略了。1969年，世界上现了第一个主思想研究组织，现在已经多达1100多个，还成立了国际研究所和4个地区研究所。帝国主义从来是以自己的民族国家为单位来侵略役他国的，却不遗余力地在其他国家散播离心主义，希望别国人民都一个个“独立”起来，抛弃自己的民族国家，应该说，狡猾的帝国主义取得了很大的成功。

回家的路上，心中飘《十三亲》熟悉的旋律，那是知识英大都不会唱也不屑唱，而劳动人民唱得充满情的东北新民谣：“…父母亲，不算亲，父母给我们养育恩，满堂儿女留不住，年年都要添新坟…哥们亲，不算亲，喝酒之时最认真，一旦哥们遭了难，一年半载见不到人…丈夫亲，不算亲，见了野起外心，他跟女人去舞，回到家里闹离婚…五谷杂粮才叫亲，颗颗粒粒养咱，一年四季都离不了，吃粮别忘田人…主席，最最亲，领导人民闹翻，建立人民共和国，幸福生活到如今！”