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桃叶渡mdash;mdash(1/2)

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桃叶渡——

舍弃与记取

我归隐在没有你的寂寥天地里,为你固守一座空城,恩爱前生梦,梦里几番哀。

昨夜渡江何chu1宿,望中疑是秦淮。

月明谁起笛中哀。

多情王谢女,相逐过江来。

云雨未成还又散,思量好事难谐。

凭陵急桨两相cui。

想伊归去后,应似我情怀。

旧时王谢,裙屐风liu。魏晋的山高水长,不期然被苏轼的一阕《临江仙》勾动。似江月随波,潜回我心里来。

早年读《世说新语》,多半是冲着狗血兼八卦去的。看名人轶事看得huan乐无比,未尝解古人字中意,也不晓得人世悲欣jiao集、人生的大悲大喜大起大落,往往就掩于几笔闲谈,浅浅淡淡墨痕中。

新来再读《晋书》,翻看《世说新语》,激动失笑之余,总会想这些得天独厚的人真的快乐吗?为什么,我渐渐在他们的任xing纵情里举止言谈里品chu了人生的不如意,是我多心太mingan了吗?还是我已不再过分天真?

譬如今夜读到《晋书》里王献之临终遗言:“不觉有余事,唯忆与郗家离婚。”一时ganchu2,竟潸然泪下。

“想伊归去后,应似我情怀”是苏轼gan慨世间恩爱难久,思忆死去的爱人吧。一语dao破的,何尝不是王献之的心声?古今情事一般同,仔细品读苏轼这阕《临江仙》,竟像是合着他二人的事而作。

梦里几番哀,王献之和郗dao茂,这一对千载之下犹令人叹息扼腕的佳偶。

时隔多年,在一生的尽tou,他介怀的仍是和她无奈的分手。“云雨未成还又散,思量好事难谐”说的何尝不是他呢?他曾因为内心动摇而背弃了她,又因为内心的jian持,终生放不下对她的愧疚。

王献之是书圣王羲之第七子。书法造诣与其父并称“二圣”王献之风liu为一时之冠。史载他极重风仪修饰,虽闲居终日,然容止不殆——这不同于“伪娘”是世家修养chu的绝不怠慢的生活态度——jing1致。

翰逸神飞,jing1雅自持,亦是魏晋时人钦敬的风liu的一zhong。一次,献之和兄长去拜谒谢安,两位兄长多言俗事,献之寒温而已。阅人无数的谢安由此评断王献之在二兄之上:“吉人之辞寡,以其少言,故知之。”——小者佳。

除却言辞谨慎,王献之临危不luan的风度也与谢安相近。

某次,王家失火,王徽之来不及穿鞋ba脚就逃,王献之面se如常,由仆人扶着慢慢走chu。不过,我觉得这个稍显作态,想来火势不jin急,万一火烧pigu了,还是像徽之一语不发ba脚开溜比较实际,别坐等着仆人来扶。

又某夜,王家失窃,小偷入室,王献之悠然睡卧在床观望小偷们忙碌。yan看人家都快忙好准备收拾包裹撤退了,他方才悠悠然说chu一句:“偷儿,青毡是我家旧wu,留下吧。”吓得心理素质比较低的小偷们落荒而逃。

这个就比较狠了,他可以淡定到连机min的小偷都不曾发觉他的存在,心理素质的确非同一般。

即使是在人才辈chu的王谢子弟中,王献之无疑也是chu类ba萃的。他自幼得人赞誉,也确实不负众望,勤奋自持。连王羲之都觉得此儿日后必成大qi,对他嘉许。

王献之成年后与其表姐郗dao茂成婚,两人青梅竹ma,夫妻gan情甚笃。郗dao茂也是名门世家女,郗家虽不如王氏显贵,当年也曾显赫一时,王羲之本人就是郗鉴的东床快婿。因有这层姻亲关系,郗王两家都乐见两人结亲。

郗dao茂端庄娴静却不刻板,是个颇ju生活情趣的女子。王献之与她xing情相投。他原本宦情淡泊,不耐俗事,得此贤妻mei眷后更加淡泊名利,只愿liu连山水清静度日,潜

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