桃hua水——

清静与自在

对于他，我总是心存念想。如果早一点，能在唐朝与他相遇，哪怕是相遇不相识都好，让我zuo一个经过他shen边的人，一个只有一面之缘，却因他心hua怒放的人。

问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。

桃hualiu水

然去，别有天地非人间。

——《山中问答》李白

他独自漫游山中，看桃hua飘落，随清liu远去。心里非常清静。放下繁杂的思虑，让奔腾的念tou停歇下来，任它像桃hua一样随水漂远，意识得到控制，便见山是山、hua是hua、水是水，整个天地入yan清明。

很多人会觉得，这时的他，应是受了现实很shen的冲击，带着qiang烈失落的心意归隐山中。产生这zhong见解实则是基于先入之见形成的无意识的qiang加，认定一个人的归隐总包han着对现实的不满和遗憾。“安能摧眉折腰事权贵”的李白应该是这样的，所以他就成了这样的。

但或许是他意识到自己准备得不够充分，或许是他觉得倦累了，要暂时转换心境。他从不曾因为逃避而退却，也没有想过要放弃。无论漫游到何方，每一次的归隐，都是心灵的沉淀和清理。储藏jing1神给养，为下一次的游历zuo更充分的准备。归隐之于他，等同飞鸟或长或短的栖息，下一次的chu发，会比上一次更积极、更长远。

终其一生，他都是个积极入世的人，不会轻易失望失落。他有自在悠然的内心、磅礴的才华和见识。野心cuibi1他，促使他施展其才，就像不能阻止大鹏去展翅遨游九天外，同样不能勉qiang李白只看到脚下的一块地方。

若他有束缚和压力，这冲击更多源自他的内心正在重整、扩张，而非外界的影响、压力。

李白的一生，常chu1于漫游的状态，jing1神层面的呼应，让我对他自然而然就心生亲近。读他的诗我会莞尔，会像个男人一样血如火烧，意气飞扬，会黯然神伤…他如我的隔世故人，忍不住有想伸手去拥抱他、亲吻他的冲动。

隔着迢迢的时间，透过诗章去gan知他的情绪，一样心摇神dang。幸好，他的每一点喜悲都无所遁形，悉知悉见。

我总是在想，如果早一点，能在唐朝与他相遇，哪怕是相遇不相识都好，让我zuo一个经过他shen边的人，一个只有一面之缘，却因他心hua怒放的人。

看他踏hua入酒肆，对着mei貌的gui兹少女yinchu动人的诗篇；听他在山中抚琴，送别友人；看他对月清歌，逐影起舞。愁也罢，喜也罢，他的才华从不枯竭。令人叹绝的诗句就如chun风枝上的桃hua，自然地pen薄而chu。

真的，我只要默默地跟在他shen后，远远地看着，不介意山长水远，四chu1liu离。若是能更亲近一点，我愿意为他当垆卖酒，为他洗尽风尘。假如还有更亲近的机会，我愿随他登山临水，看liu水桃hua，辗转天涯。只是知己，不zuo爱人。

同是热衷狼游的人，内在是一个容qi，旅行是自我清洁的方式。喜huan一再地自我清空，通过不断接受新鲜的刺激来获取更广大的jing1神力量。如hua承接雨lou，夜间微微闭合，白天又皎然盛开。

李白绝非一个不善言谈jiao际的人，他的内心亦不固守封闭。除却官场上的jiao际应酬是他不屑