世人有不勝其多的抱歉,時時覺得錯了似的,后悔不迭,她的悔是如同對著大
我稱讚愛玲的房間,她卻說這還是她母親國前佈置的,若她自己來佈置,
是多少帶有叛逆的那種詫異,亦就非常好,而我就只憑這樣辛辣而又糊塗的好
一夜就郎宿,通宵語不息,黃蘗萬里路,苦真無極。
在房里,男的廢了耕,女的廢了織,連同去遊玩都不想,亦且沒有工夫。舊
她的自私是一個人在佳節良辰上了大場面,自己的存在分外分明。她的心狠手辣
去看愛玲,踏進房門就說、“我回來了。”
里常有人到了仙境,所見珍禽異卉,多不識其名,愛玲的說話行事與我如冰炭,
意義,且連喜怒哀樂都還沒有名字。
來逕到熊劍東家,劍東夫婦和周佛海太太在打牌,我在牌桌邊看了一回,只覺
把人們來分屬,張愛玲卻教了我沒有禁忌。天下人不死于殉惡,而死殉善,怎樣
善的東西若是帶上巫魘禁忌,它便不好了。
愛玲是她的人新,像穿的新衣服對于不潔特別觸目,有一點點霧數或穢褻她
聽了很興,還告訴她的姑姑。
真的。
的句她一邊笑罵,一邊還是看;亦有妙語,小報上的妙語往往亦是可憐語,一
種新意。只說銀河是淚,原來銀河輕淺卻是形容喜悅。
玲說的刺激是像這樣辣撻的光輝顏。她看金瓶梅,宋蕙蓮的衣裙她都留心到,
我的囿于定型的東西,張愛玲給我的新鮮驚喜卻尚在判定是非之先。舊小說
戲里申桂生可以無年無月地伴在志貞尼姑房里,連沒有想到月旅行,看來竟是
西遊記勝過托爾斯泰的戰爭與和平,或歌德的浮士德,愛玲卻平然答,當然是
我是受過思想訓練的人,對凡百東西皆要在理論上通過了纔能承認。我給愛
是因她一點委屈受不得。她卻又非常順從,順從在她是心甘情願的喜悅。且她對
像“攀條摘香,言是歡氣息”
紅樓夢西遊記好。
她愛刺激的顏。趙匡胤形容旭日、“
不
光辣撻,千山萬山如火發。”愛
大唐世界還是要她這樣貌有本領的人。還有哪吒,哪吒是個小小孩童,翻江倒
坐立不安,心里滿滿的,想要嘯歌,想要說話,連那電燈兒都要笑我的。
(三)
歌里有、
我常時一個月里總回上海一次,住上八九天,晨夜歸只看張愛玲,兩人伴
贈劍,依我自己的例來推測,那徐君亦不過是愛悅
必等到后來識得了纔歡喜佩服,便是起初不識,連歡喜佩服亦尚未形成,心里倒
好寫文章。而每次小別,亦並無離愁,倒像是過了燈節,對平常日轉覺另有一
(四)
住,有錢有勢我不怕,但對公定的學術界權威我膽怯。一次我竟然敢說紅樓夢
點不得愛玲的同情,但她轉述給我聽時,她亦是這樣的開心好笑。無論她在看什
弟弟偶來看她,她亦一概無情。這與我的人大反對。但中國文明原是人行于五
的世界里是沒有一個誇張的,亦沒有一個委屈的。她非常自私,臨事心狠手辣。
並非責任。我且亦不怎麼相思,只是變得愛嘯歌。每次回上海,不到家里,先
覺,對于不識的東西亦一概承認,她問我喜歡她的繪畫麼,只得答說是的,愛玲
煩亂,每每說了又改,改了又悔。但愛玲喜歡這種刺激,像聽山西梆的把腦髓
牽織女鵲橋相會,喁喁私語尚未完,忽又天曉,連歡娛亦成了草草。
夜
又以為童年必要懷戀,她亦不懷戀。在我認定是應當的情,在她都沒有這樣的
我們兩人在一起時,只是說話說不完。在愛玲面前,我想說些甚麼都像生手
倫五常,並不是人屬于五倫五常,而倫常之所在幾千年來不被革命掉,是因與二
一回,青芸覺得我這個叔叔總是好的,張小亦不比等閒女
。一晚我從愛玲處
都要砸來,而且聽我說話,隨處都有我的人,不
是說的甚麼,愛玲亦覺得好
麼,她仍只是她自己,不致與書中人同哀樂,清潔到好像不染紅塵。
我與愛玲卻是桐萬里路,連朝語不息。
拉胡琴,辛苦喫力,仍不著正字
,絲竹之音亦變為金石之聲,自己著實懊惱
我到南京,張愛玲來信,我接在手里像接了一塊石頭,是這樣的有分量,但
民間看戲,愛看與公公鬥法的桃女。也喜歡樊梨
,樊梨
殺夫弒父,但
每每當下我不以為然,連她給我看她的繪畫,亦與我所預期的完全不對。但是不
愛玲種種使我不習慣。她從來不悲天憫人,不同情誰,慈悲布施她全無,她
要到黃昏盡,我纔從愛玲處來,到
麗園家里,臨睡前還要青芸陪我說話
即刻就覺得。聊齋里的香玉,那男人對著絳雪、“香玉吾愛妻,絳雪吾膩友也。”愛玲很不喜。又我與愛玲閒話所識的幾個文化人,愛玲一照
就看
那人又
,卻未必有要的意思。張愛玲是知我喜愛,你既喜愛,我就給了你,我把照相
如此只顧男歡女愛,伴了幾天,兩人都喫力,隨又我去南京,讓她亦有工夫
使萬如軍隊,原來不如讓萬
解甲歸田,一路有言笑。我且又被名詞術語禁制
以只是一個好,這好字的境界是還在情與思念之先,但有意義,而不是甚麼的
連對于好的東西,愛
我問她看到穢褻的地方是否覺得刺激,她卻竟沒有。她愛看小報,許多惡濁裝腔
基督說、“屬于凱撒的歸凱撒,屬于上帝的歸上帝。”如今共產黨亦即如此
不乾淨,又不聰明。我每聽她說,不禁將人比己,多少要心驚,但亦無從檢點起。
給你,我亦是歡喜的。而我亦只端然的接受,沒有神魂顛倒。各種情與思想可
海闖了大禍,他父親怕連累,挾生之恩要責罰他,哪吒一怒,刳
還母,剔骨
地陽,燕
的軟語商量不定。
還父,后來是觀世音菩薩用荷葉與藕成他的肢體。張愛玲便亦是這樣的蓮
。
玲看我的論文,她卻說這樣體系嚴密,不如解散的好,我亦果然把來解散了,驅
應當。她而且理直氣壯的對我說,她不喜她的父母,她一人住在外面,她有一個
十四孝同時也可以有桃女與樊梨
。
我因聽別人常說學生時代最幸福,也問問愛玲,愛玲卻很不喜學校生活。我