xing爱哲学

世上并无命定的姻缘，但是，那zhong一见倾心、终生眷恋的爱情的确ju有一zhong命运般的力量。

爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明yan亮的，只要情shen意久，确实就一丑遮百丑。

一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称zuo爱情。

初恋的gan情最单纯也最qiang烈，但同时也最缺乏内涵，几乎一切初恋都是十分相像的。因此，尽guan人们难以忘怀自己的初恋经历，却又往往发现可供回忆的东西很少。

我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全bu人生经历发chu的呼唤。

我爱故我在。

两人再相爱，乃至结了婚，他们仍然应该有分居和各自独chu1的时间。分居的危险是增加了与别的异xing来往和受诱惑的机会，取消独chu1的危险是丧失自我，成为庸人。后一zhong危险当然比前一zhong危险更可怕。与其平庸地苟合，不如有个xing而颠簸，而离异，而独shen。何况有个xing是真爱情的前提，有个xing才有爱的能力和被爱的价值。好的爱情原是两个独特的自我之间的互相惊奇、欣赏和沟通。在两个有个xing的人之间，爱情也许会经历zhongzhong曲折甚至可能终于失败，可是，在两个毫无个xing的人之间，严格意义上的爱情gen本就不可能发生。

心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的xi引力耐久。

只爱自己的人不会有真正的爱，只有骄横的占有。不爱自己的人也不会有真正的爱，只有谦卑的奉献。

如果说爱是一门艺术，那么，恰如其分的自爱便是一zhong素质，惟有ju备这zhong素质的人才能成为爱的艺术家。

爱是一zhongjing1神素质，而挫折则是这zhong素质的试金石。

大自然提供的只是素材，惟有爱才能把这素材创造成完mei的作品。

凭人力可以成就和睦的婚姻，得到幸福的爱情却要靠天意。

对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本shen的丰富以及由此产生的互相xi引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

看两人是否相爱，一个可靠尺度是看他们是否互相玩味和欣赏。两个相爱者之间必定是常常互相玩味的，而且是不由自主地要玩，越玩越觉得有味。如果有一天觉得索然无味，毫无玩兴，爱就dang然无存了。

优异易夭折，平庸能长寿。爱情何尝不是如此？

一万件风liu韵事也不能治愈爱的创伤，就像一万bu艳情小说也不能填补《红楼梦》的残缺。