“何路？”

“这么说来，就无能接近他的法？”

的不安并非没有理。”

角仓与市突然凑到光悦面前，悄声：“旁边那武士乃是明石扫大人。”

光悦不觉狂。明石扫主张立洋教为日本国教，甚至迫领内的百姓信教。现在，他居然和曾激怒太阁的山右近相会于四条河畔，这绝非偶然。明石扫乃虔诚的洋教徒，一直伺机让淀夫人和秀赖也信教，也许右近大夫正是扫特意从加贺叫来。这样一想，光悦觉得，对那二人的话绝不可掉以轻心。

扫说一句话，让光悦大吃一惊。

“是啊。”

“政宗或是忠辉家老大久保长安都行啊。”

“嘘——有了这准备…有了这准备，心里就踏实了。大御所已经老朽了。”

“让他和大坂联手，万一有事，就从班国调来军舰，我们好不容易站稳脚跟，不能前功尽弃。”

“好在伊达之女，亦即忠辉之妻，和我们一样都是信徒，也算我们的同。”山右近。

“听说，索德罗不但在江建了施药院，”扫“还献给政宗一个洋女。”

“看能否有人，让索德罗见到松平忠辉。”

“但忠辉不过是信大名，并非手握重柄啊。”

山右近沉：“这么说，在江建了施药院的索德罗终于和伊达大人牵上线了？”

“是。下在川中岛，不过大多时日都在江，不在领内。”

“哦？”“于是，半夜三更把施药院的布鲁基利昂叫去，索德罗也随之了伊达府，见到了政宗。这便是他的手段。”山右近沉默着。

“嗯，如此说来，得让忠辉喽。”山右近。

“等伯先生，我方才说过，忠辉生有反骨，有意凌驾于新将军之上。”

“媒人还是和您甚熟的今井宗薰先生呢。”

“目前还说不好，不过应可找到门路。天下岂有绝人之路？”

“哦，伊达的女儿…”

“是。大久保长安说，他自己倒可见索德罗，可忠辉年纪尚幼，不宜为其引见。伊达大人则以不能迫女婿信教为由拒绝了。”

光悦虽和右近信奉的教派不同，然而也是日莲信徒，同样为人正直，因此他完全明白右近为何沉默。虽然事关重大，但索德罗把为救济贫民而建的施药院的女看护都献了去，还让她装病，以和政宗建立联系，这策谋乃是对真正信徒的侮辱。

山右近似乎颇为吃惊，许久没有应声。

“当然是想把英吉利人的海盗本给松平大人讲清楚。”

“回绝了？”

“然后，索德罗请政宗帮忙，另寻他路。”扫续。

“但我们若袖手旁观，针把英吉利船队唤了来，后悔便来不及了。”

“且等，扫大人。我不明白，那索德罗到底想什么？他为何要面见忠辉？”

扫佯作未闻：“政宗勉收下了，但那女人竟在府里生了病。”

“不过那二人都已回绝了。”

大致了解邻座之言后，便会识到其中意义非比寻常。这二人似是认为，因为忠辉之妻乃旧教信徒，便可利用她煽动忠辉，同时拥护忠辉的岳父伊达政宗，以谋求旧教——国的耶稣派、班国的弗兰西斯派和多米尼加派之平安。不用说，他们如此策谋，直接原因在于家康的亲信兼西洋老师三浦针乃是英吉利人。英吉利和法兰西作为欧罗新兴势力，近年来不断扩张国力，到与国、班国竞争。它们的船只但凡在海上相遇，必会战火四溅，故多有军舰护航。因此，光悦看到山右近密会明石扫时大吃一惊，并非毫无缘由。

“唔，他们都看透了索德罗不好对付。”

“您确实这般说过。”

“他岳父伊达政宗大人。”

“那无甚大不了。”生正直的右近对扫的话颇不以为然。

“唔，和他关系最亲密的大名乃是何人？”

“是啊，忠辉…”山右近并未察觉本阿弥光悦正全神贯注听他们谈话，又低声“他如今拥有信？”

本阿弥光悦突嗓发，忙喝了茶：“意外之风带来的凉意，很容易让人昏昏睡。”他暗示角仓与市应戒备。

“难要让忠辉谋反？”