第07章

总之，我ti验到一zhong不期而合的东西在起作用。犹如镜中的走廊，一个影像会一直延续到无限的shenchu1，过去所见的事wu的影子也会清晰地反she1在新遇见的事wu上。我被这zhong相似所引导，不觉间走到了走廊的shenchu1，心情像是步进了摸不着边际的内室一样。我们并非突然遇到命运这玩意儿。日后应判chu1死刑的汉子，平时走在街上所遇见的电线杆或火车dao口，也会不断地描绘chu刑架的幻影，同时应该对这zhong幻影gan到亲切。

因此，我的ti验里没有重叠的东西。没有类似重叠形成的地层。没有类似制造山形的厚重。除了金阁，对所有事wu都没有亲近gan的我，就是对待自己的ti验也不抱有特别的亲近gan。我只知dao在这些ti验里，没有被黑暗时间的海洋完全吞噬的bu分，没有陷入毫无意义的漫无边际的重复的bu分，而正在逐步形成由这样小bu分的连锁组成的一zhong可恶的不吉利的图景。

那么，这一个个的小bu分究竟是什么呢？有时我也思索过。然而，这些发光的七零八落的断片，比在路旁闪光的啤酒瓶碎片更缺乏意义，更欠缺规律xing。

尽guan如此，也不能认为这些断片是过去曾经塑造成mei丽而完整的形态所失落的碎片。虽然他们在无意义之中，在完全缺乏规律xing的情况之下，被世人当zuo不像样的形态而抛弃了，但他们各自都在撞憬着它们的未来。它们以碎片低微的shen份，毫不畏惧地、不愉快地、沉静地…撞憬着未来！憧憬着决不会痊愈和康复的、手够不着的。真正是前代未闻的未来！

这zhong不明了的自我反省，有时也会给我带来某zhong速自己都觉得与自己不相称的抒情式的兴奋。这zhong时候，倘使恰巧赶上是个明月之夜，我就会带着尺八到金阁的旁边chui奏一阵子。现在，我不用看乐谱也能chui奏过去柏木chui奏过的（源氏车》的曲子了。

音乐似梦，同时也与梦相反，类似更加确实的觉醒的状态。我在思索：音乐究竟属于哪一类呢？不guan怎么说，有时音乐ju备可以使这两zhong相反的东西逆转的力量。有时我很容易地化shen为我自己chui奏的《源氏车）的曲调。我懂得我的jing1神化shen为音乐的乐趣。与柏木不同，音乐对我确是一zhongwei藉。

…chui罢尺八，我经常沉思：金阁为什么不责备也不阻挠我这zhong化shen，而且默许我的这zhong化shen呢？另一方面，每每在我企图化shen为人生的幸福和快乐的时候，金阁为什么一次也没有放过我呢？它会立即阻止我的化shen，使我还原为我自己，难dao这不就是金阁的zuo派吗？为什么限于音乐，金阁才容忍我陶醉和忘我呢？

…这么一想，单凭金阁宽恕这一点，音乐的bu力也就淡薄了。为什么呢？因为既然金阁默认了，音乐再怎么类似生，也只不过是国品的架空的生，纵令我想化shen为生，这zhong化shen也只能是短暂的。

请不要以为我在女人和人生的问题上遭受过两次挫折以后，就认命而消沉，变成了一个畏首畏尾的人。在1948年岁暮以前，碰上了好几次这样的巩会，其中也有柏木的辅导，我毫不畏惧地去zuo了。总是落得相同的结果。

金阁总是chu现在女人和我之间、人生和我之间。于是，我的手一chu2及我想抓住的东西，那东西就立即变成灰，展望也完全化成沙漠了。

有一回我在庙厨后面的旱地里于农活儿，闲时我曾观察mi蜂造访小朵黄夏ju的情形。一只鸣着金翅膀从撒满yang光的天空飞过来的mi蜂，从许多的夏ju中选中了一朵，在它的前面踌躇了许久许久。

我想变成mi蜂的yan睛继续观察。我看见绽开的一点伤痕也没有的端正的黄juhuaban，简直像一座小金阁那样mei，像金阁那样完整，但绝没有变形为金周，而仅仅是停留在夏ju的一朵上。是啊，这是千真万确的juhua，是一zhonghua儿，仅仅是停留在一zhong不han任何形而上的东西暗示的形态上。它通过保持这样存在的节度，散发chu一zhong迷惑，成为适合mi蜂的yu望的东西。在无形的、飞翔的、liu动的、盛久的yu望面前，这样隐shen在作为对象的形态里，chuan着气息，这是多么神秘啊！形态渐渐变得稀薄，即将破裂，在不停地震颤。这也是有其dao理的。juhua的端庄形态，是模仿mi蜂的yu望而制造chu来的，这zhongmei本shen是冲着预gan而开hua的，因此如今正是生的形态的意义在闪光的瞬间。这形态是无形的liu动的生的铸型，同时无形的生的飞翔也是这个世界上所有形态的铸型…mi蜂一tou钻进了hua儿的shenchu1，浑shen沾满了hua粉，沉湎在酩酊之中。我看见了迎进mi蜂的夏juhuaqiang烈地抖动着shen子，它本shen好像变成了穿着豪华的黄铠甲的mi蜂，ma上就要脱离huajing2腾空而飞似的。

我几乎为这zhong光和在光之下进行的这zhong活动而gan到眩yun。忽然间，我又脱离了mi蜂的yan睛，还原为我的yan睛，这时凝望着这zhong情况的我的yan睛，恰好落在金阁的yan睛的位置上。事情是这样的：正如我停止了我是mi蜂的yan睛并还原为我的yan睛一样，生bi1迫我的一刹那，我停止了我的yan睛，而把金阁的yan睛完全当zuo我的yan睛了。正是这时候，金阁在我和生之间chu现了。

…我还原为我的yan睛了。mi蜂和夏ju在荒漠的wu质世界里，也就是说只停留在“被排列的位置上”mi蜂的《翔和hua的摇曳，同风chui草动沙沙作响没有什么异样。在这静止的冻结的世界上，一切都是相等的，曾经那样地散发了迷惑的形态已经死绝了。juhua不是通过它的形态，而只不过是通过我们漠然地称zuo“juhua”’这名字，通过保证而显示chumei来的吧。我不是mi蜂，不会受juhua的诱惑。我不是juhua，也不会被mi蜂所恋慕。一切形态与生的liu动的那zhong亲陆消逝了。世界被抛弃在相对xing之中，惟有时间在liu动。

永恒的、绝对的金阁chu现了。毋庸赘言，我的yan睛变成金阁的yan睛时，恐怕世界就将这样变形，而且在这变形的世界里，谁有金阁保持原来的形态，占有mei，其余的东西都将完全化为灰尘。自从那娼妇踏足金阁的ting院以来，还有自从鹤川摔死以来，我心中反复地提chu这样的问题：尽guan如此，行恶是可能的吗？

这是1949年正月的事。

幸亏是周末除策（这是指除去警策①的意思，故如是说），我到廉价的“三番馆”电影院看了一场电影，归途独自漫步在久未踏足的新京极街上。在杂沓的人liu中，迎面碰上一个熟悉的面孔，没等我想起是谁的时候，这张脸已被人liu推拥到我的shen后去了——

①警策：佛语，即为防止坐禅打盹，用zuo敲击肩tou的长方形木板。

他toudai呢礼帽，shen穿高级大衣，围着围巾，shen边带着一个穿着拐红se大衣的女人，一yan就能辨chu是个艺技。这张桃红se的丰满的男人脸有点异样，带有一zhong娃娃脸般的清洁gan、高高的鼻子，这是一张普通中年绅士不易看见的脸…这不是外人，正是老师其人的面bu特征。呢礼帽几乎遮住了他的这张面bu特征。

尽guan我这方面是没有任何内疚的，却反而害怕被对方发现。因为那一瞬间，我泛起了一gu想逃避的心绪，不愿成为老师便装外游的目击者、见证人，不愿同老师在无言中结下信赖和不信赖的相互jiao织的关系。

这时，一只黑狗混在正月之夜的杂沓的人群中。这黑长mao狮子狗似乎很习惯在这zhong人群中穿梭，从mei貌女人的大衣之间、从混有穿着军大衣的行人的脚边，伶俐地拥来挤去，在各个商店门前转悠。它在圣