四十八、四十九回香菱学诗以月为题连作三首，过去只以为是作者模拟初学者由浅陋到门的一个过程，没有什么意，现在把“月喻太”作为解读的钥匙，则下面这些句就都有了层的意蕴：“月挂中天夜寒”“余容犹可隔帘看”“华掩料应难”“半唱五更残”“缘何不使永团圆”…

七十回林黛玉《桃行》结句是“一声杜宇归尽，寂寞帘栊空月痕”这还不算太显，但薛宝琴的《西江月》词里，公然显现“三事业付东风，明月梅一梦”的句，这太值得注意了！弘皙一党觉得雍正暴薨是个夺权“正位”由“月”升“日”的良机，心谋求历时三年后才终于拼力一搏，却万没想到“三事业”泡了汤。薛家是比贾家更形于外的“太党”薛蟠明说他家一直存放着“坏了事”的“义忠亲王老千岁”当年定下的棺料樯木，而且往来的全是冯紫英那样的“月”派人，薛蝌送妹妹薛宝琴来京，要嫁给梅翰林的儿，那梅家不消说跟冯家一样，也是“月”派的，所以“月”派事败，宝琴的命运也就呈现为“明月梅一梦”据她自己的灯谜诗“不在梅边在柳边”她后来竟与成为“梁”的柳香莲结合，所谓“梁”其实也就是反“伪日”的力量，是“月”派的余绪或同情者，这大概都是八十回后会写到的情节。

夏秋冬都细描绘，连这一年四月二十六日芒节都准确地写了去；五十四回到六十九回写的是乾隆二年的事；七十回到八十回写的是乾隆三年的事。但第一回到十七回的时序却比较模糊，还有前后矛盾之，我以为这是作者有意回避雍正朝的曹家窘境，不将其真事实移书中贾家的故事里，反倒把乾隆元年后曹家中兴的局面夸张逆延到那以前，去想像贾家彼时的生活情景。这样变通的艺术构思是既必要又巧妙的。还要指的是，《红楼梦》里写到的皇帝，是个象的存在，这个皇帝上面还有太上皇，实际上曹雪芹逝世前清朝没有过太上皇，乾隆内禅让嘉庆当皇帝时，曹雪芹已过世多年，他不可能也没必要去预测，他是把康、雍、乾三朝皇帝缩为一个来写。但不怎么说“日”“月”之争，笼罩全书。

三十八回的诗也是一样。“瘦月清霜梦有知”是对“义忠亲王老千岁”的怀念吧？“齿噙香对月”多么钟情，但“篱筛破月锁玲珑”、“和云伴月不分明”到来也只能是“醒时幽怨同谁诉？衰草寒烟无限情！”

的以下诗句：

红楼望月几回圆？可以估计，八十回后一定是“月落乌啼霜满天”宁国府的藏匿秦可卿（其原型是弘皙的妹妹，见我《画梁尽落香尘》一书中的论证），荣国府的替南京被查抄的甄家藏匿转移来的财产，以及其他罪状，一一被“烈日”清算，忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽，白骨如山忘姓氏，无非公与红妆！可见鹗所续的那些，离曹雪芹初衷真是背远去十万八千里不止！

七十六回林黛玉、史湘云凹晶馆联诗：“宝婺情孤洁，银蟾气吐吞。药经灵兔捣，人向广寒奔。”这也许还不能说明太多，但下面的句则真有惊心动魄了：“犯斗邀女，乘槎待帝孙。虚盈莫定，晦朔魄空存。”“犯”是一个星侵另一个星的意思“犯斗”已经是影了，更直书“乘槎待帝孙”“帝孙”既指织女星，更双关隐喻着弘皙，乾隆这样说过弘皙：“自以为旧日东之嫡，居心甚不可问！”康熙晚年，弘皙、弘历都已是少年，那时弘历的父亲后来的雍正并无承统迹象，倒是弘皙的父亲胤礽两次立为太，虽然胤礽终于失被废，但康熙对弘皙的喜并无变化，一般人都视弘皙为首席皇孙，也可简称为皇孙，在朝野所形成的氛围，是此皇孙大有承统的希望，这当然也就构成弘皙一直想“正位”以及其追随者要“乘槎待帝孙”的心理依据，当然这也就使得弘皙成为弘历在登基前后都盯严防的一大心腹之患。

以这样的光再来细读《红楼梦》，就会对以前不以为意的涉及“月”的情节与文句，产生新的憬悟。全书以中秋始，脂砚斋告诉我们，全书又将以中秋结。“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这既是甄士隐的灾难期，也是五十四回贾府大闹达于，五十五回后即下坡的分界。中秋和元宵都是月最圆最明的时候，令人充满了憧憬，但贾府却总是在这样的日里“悲谶语”“发悲音”“凄凉”可见“月”到来并不能“明”带给他们的竟不是福祉而是祸患！这些大关节且不去细论，下面我们要以新光来品品书中

第一回的“天上一才捧，人间万姓仰看。”——以前我们总以为这不过是表现贾雨村想“飞腾”罢了，现在我们可以悟，实际上更是影雍正薨后弘皙之“众望所归”的政治形势。

从此牢记：懂《红楼梦》，需细品月。

三十七回的海棠诸诗，多有涉月之句。“幽情向嫦娥诉，无奈虚廊夜昏。”——贾家也好，史家也好，王、薛二家也好，都是既向往，而又没有把握，在对“月”的复杂情怀中。