没有生日使C的宗教信仰也遭到了基础的动摇和玷污,C有
功亏一篑的惨败
。
就这样,任何一次都可能重复一次!
我还知,由于没有生日给C的心灵
增添了无穷的混
和伤痛和
张。我们可以想象,C的心灵从来没有放松过、
我不知,但我认为肯定是增添了。
这是一条的尾
,它永远上不了岸!
哦,C对德行如此看重,却常常在生日问题上成为自己的异教徒。每次每次,当你漫不经心地问起C生日时,她总是犹豫一下,然后正经八百地告诉你一个日。C知
这是假的,但你不会怀疑,厌倦和压力就在这!如果你问C其他事,比如你问她有过几个男朋友,她说只有一个,虽然这可能是假话,但C没有压力,因为即使C不骗你仍然免不了你的怀疑。这似乎是游戏,心灵在此虚实难分,虚假也失去了应有的羞愧。但当C告诉你生日时,C
到的全是羞愧,因为C欺骗的是一颗完全真诚、无忌的心——你怎么可能怀疑她欺骗了你?你的无忌无疑的信任使C羞愧难当!于是,告诉你生日成了C一次自伤的过程、羞愧的经历。这
觉一次可以忽略,两次可以忘记,但像C这样经常都可能面临一次,将对C心灵有多大压力和伤害。我们知
,C孤独的内心充满了神灵,她谨慎地依照着自己对神灵的理解和敬重规范着自己的全
言行,但没有生日就像她一条剪不断的尾
,她费了老大劲终于将
挣脱上岸,但尾
却依然在
中,而且越拖越长——
倦和孤独只有她自己一个人承担,没有人会同情地帮她分担一。不但没人分担,而且——因为无人知晓,没有人会专业有意地
什么,比如回避啊、迎合啊、投巧啊…不,人们从不这样,人们常常以自己的经验和愿望友好地把C拉
幸福的生日派对上,让她举起痛苦的双手,
声合唱:“HappyBirthdayToYou!HappyBirthdayToYou!”
对一个残疾者言,他的亲朋好友和所有善良的人都会谨慎地回避他的痛
。然而C之痛
却是越亲密善良的人越会
它,这就是
大,就是恐怖。我知
,C宁愿用一只手(哪怕是右手)换取一个生日,那时她是残疾人,同时也将得到一个残疾人应有的照顾和同情。可现在不,现在C
上丢掉了也许比一只手更应有的东西,却得不到一
照顾和同情。我觉得,C为此遭受的痛苦和孤独也许只有一个秘密的同
恋患者才能真切
受到:她的痛苦和孤独就像一个同
恋患者一样秘密、
刻、
大。
没有生日还常常让C有盲目的愧疚
,一
永不可休止的错误和欺骗,就像影
一般终生跟随着她。每一个在
上作业的人都是神灵的最忠实信徒,因为他们的生活充满了猝死的
影,他们相信每次从
上安安泰泰回来都是由于神灵佑护,而要神灵佑护是有条件的,就是要正直、诚实,要
有
德的人,不能
缺德事。C在渔夫(让C喊一声:爸爸!)
边生活了17年,C没有继承他优良的
,但对神灵的迷信我认为他们达到了同等
度。C从来没有玩刀
枪的喜好,那是因为C怕玩刀
枪伤着了无形的神灵:神灵的概念在C的血
里哗哗
淌着。渔夫不但把C养大成人,而且还把她养育成了一个有神灵心灵和崇尚德
修炼的人,为此C非常
激他。C经常对我说,就像
的心脏,德
是我们
神的心脏:一个德
差的人,
什么事情都会
到困难、局促、力不从心,失败的手就像
发一般附于他
上,无法驱除。C还说,一个人的德行和才能往往是平衡的、同时的,就像人的两只
睛,它们的内
神经是丝丝相连、互为呼应的。所以,你双目之亮度、力度一般都是对称的、相应的。也有独
龙,但他们总使人
到怪异、邪恶、恐惧——不论是
神的独
龙或是
的独
龙——我认为,这样的人很少,但再也不能增多了,一个也太多了!
问题还不在这里,问题在于:既然你不论怎么修炼,怎么无辜,一盲目的愧疚
将始终横陈于你心中,你又何必
努力?这
想法、
受,容易使人自艾自叹,放弃修
,堕落下去。而这
想法又像细菌一样时刻潜伏于C的
上心里。在这里,没有生日又成了纵容C堕落的化学剂。不不不,C没有堕落。但谁知
,由于没有生日,C堕落的次数、程度要比原本增添了多少?