嘴上是这么说,心里却也在思:为什么我对朋友可以得这么好,对妻
或家人却
不到?这样的疑问经常盘踞在心中,久而久之,似乎也有了答案。比如我刚才跟妻
的:阿三再怎么打扰我,也仅仅是三天抑或是再多三天而已;但作为朋友,阿三给我心灵上的安
却是很多很多。朋友就是这样,他们需求你的机会总是很少很少,而给你内心填补的东西往往是任何别人都难以替代的。有些朋友,你对他可以无所不谈,无所不为,即使把自己最隐秘之事或最亲
的人都可以倾心相托而不必顾忌,如果需要,他可能还会
相救。这样的人,从
情的质量上讲,他已和与我们父母妻儿无异。但他一辈
和你相
的时间很可能只有几年、几个月、几天,甚至几小时,需要
的事情也很可能只有那么一次两次。即使如此,你都无法对他倾心倾意,赤诚相待,那么朋友又何为朋友?我想,要看到这
,我们就没有理由怠慢朋友。一个没有朋友的人是可悲的,但如果有了朋友又经常怠慢朋友,这样的人似乎更可悲。从某
意义上说,我对朋友好,只是想避免
一个“可悲之人”这是一。
二、尽我生
缺
很多,但缺
总在迫不得已的情况下才暴
来的(没有谁会把自己缺
主动端
来),如果我在一年甚至一生中只能见上几面的朋友面前都无法克制,无法忍耐,那说明我也太无救,太没有力量了。对朋友好,能博得朋友
,这正说明我尚能自救,心中还有
光和力量。坦率说,在“朝夕相
”乃至呼
都难以分离的家人面前,我实在难以克制住自己蛰伏于天
中的诸多不是不好,它们就像那个
人鱼的尾
,当忍耐失去控制时,就不由自主地拖
来了。它们又像我
上的浊气,我可以在生人、要人、客人面前忍住不
,却难以在家人面前
守到底。古人说:长相厮,心矛钝,百病滋,说的大抵就是这层意思。
三、大千世界,险象环生,芸芸众生,明争暗斗,无休无止。这世界要说让我们到多么称心,实在不敢恭维。由于外面世界经常风雨四起,我们总是
张张地夹着“尾
”
门,又夹着“尾
”回家;到了家,这“尾
”似乎再也夹不住了,又似乎夹不住也无甚了得的,于是就甩打
来。想想也是,我的这个不是那个不对,如果不能得到家人谅解,还能得到谁的谅解?如果在家里我也要惶恐不安地
人,小小心心地行事,那么这个家又有甚意思?家所以令人
到温馨,魂牵梦绕的,正是由于我们在家中可以无忧无虑,无所顾忌,给自己一份在外面没有的难得的轻松和自在。所以,我的
人啊,亲人啊,我没有像对朋友一样好生对待你们——常常亏待你们,不是因为我不
你们,恰恰是因为我们有很多很好的牢固的
基奠着。对你们,我亏待得起;对朋友,我亏待不起。朋友的关系和情义很难得,很
好,也很脆弱,很危险。今朝为友,明日反目成仇,这样的事情我已见得太多太多…
现在我明白了,我之所以对朋友好,并不是我这人有多好,而是朋友这个角好,这层关系妙——既不是亲人,又不是一般的熟人、同事。作为亲人,我把自己的全
——所有的好和不好,都毫无保留、也无法保留地端
了;作为一般的熟人同事,因为素无
情,我似乎只能让他们委屈了,我不会为他们贡献我原本就不多的“好”也不会为他们动用我有限的耐
和修养,极力包藏我的“不好”没必要。对有些人,我甚至有意要将我的
“不好”
放
来,免得它们老是受到压制,在需要压制时反而压制不住。对这些人来说,我无疑是可恶可惧的,但却不能怪我,要怪只能怪咱们没
情。人与人之间没
情是很可怕的。
情太
似乎也不好,你瞧,
我的亲人很受罪吧,常常要为我的这个那个的不是怄气,动怒。唯有朋友,既有情有义,又有拘有束;情义取走了我的“好”(我愿意),拘束又限制、削弱了我的“不好”(否则就有反目成仇的危险)。我相信自己在朋友心目中的形象一定是较为完
的。也正是因为有了朋友,我才有了一次完
。我常想,这世界我要没这些朋友的话,真不知自己的形象会变得多糟。所以,从某
意义上说,是朋友们成全了我,让我这个满
不是的人,终于有了一
值得人称
也让我自己满意——几乎是让人羡慕又妒忌的亮
。
我现在和你朝夕相。”
“是啊,”我款款而“你跟我朝夕相
,可阿三只有三天,所以你应该满足,不应该生气啊。”