我得奖是因为《风声》,这是一我用大脑写
来的小说。我一直简单地认为,小说有三
写法:一
是用
发写,一
是用心,还有一
是用脑。用
发写的人叫天才,写
来的东西叫天赋之作。天才是从石
里蹦
来的,是从冬瓜藤上结
的西瓜,横空
世,无法无天,可遇不可求——一般说来要几十年乃至上百年才能一遇。所以,这没什么好说的,也没人能说得清。可以说一说的是,用心写还是用脑?这是个问题,而且我们有选择权。
但是此刻——或者确切地说,从得知有此刻的那一刻起,一喜悦
捺不住地浮沉在我心间,像
香之于
开一样。这有两
可能:一、我四年来对自己改变是假的,起码是不彻底的;二、是这个奖已有的荣光击垮了我,就像我以前
队的一位首长,他在一只装满百元大钞的坤包前弩张剑
,虎虎生威,但一天晚上当这只坤包换成一只麻袋时,他变得谈笑风生起来,轻浅的笑容,期许的目光,称兄
弟的平易近人。这是他垮掉的形象,我一
也不欣赏。鉴于此,我不知
得这个奖是我的幸,还是正好相反。
用脑写,通俗地说是把小说当一门手艺活来
。1944年,博尔赫斯通过给一本小说集命名的方式宣称:小说是手工艺品。这让不少小说家们心惊胆战,一时间遭到各路豪杰的无情怦击。是啊,
天动地的小说——心灵艺术——怎么可能是手工艺品呢?事实上,我敢肯定,博尔赫斯自己也不会这么认为的,他所以这么说只是一
态度,是对小说家们日渐疏离技艺的一
质疑,一
不满,一
嘲笑,一
呼唤。说到底,把小说说成手工艺品,是对小说的一
退到底线的说法,是对小说家注定应该遵守的纪律的
调。我们应该承认,我们的小说已经变得越来越平庸、弱智,缺乏教养,我们很在乎写作速度,却不在乎笔下人
的长相、
音、
份,更不要说人事变迁的逻辑
德和心理坐标了。我记得李敬泽曾讽刺我们小说家都是地铁司机,只
一路狂奔,把人拉到目的地了事。他认为小说家应该是三
车夫,一路骑来,叮当作响,吆五喝六,客主迎风而坐,左右四顾,风土人情,世态俗相,可见可闻,可
可知。我用脑写,就是想当一个三
车夫,把各条路线和客主的需求研究透,然后尽可能以一
服人的实证
神,给客主留下一段真实的记忆。把假的说成真的,这是我们小说家的基本功,也是我们想让小说可能承载其他意涵的
质基础。如果这个“基础”是假的,破的,你往里面装最救命的东西最终都是要漏掉的,更何况今天的看客似乎?不需要救赎,起码是不愿意被蛮横地救赎。我认为,我们不少小说对读者的态度是有些
暴和蛮横的。
我得这个奖,我认为是替这个神秘的世界又加增了神秘的内容。我是说,我和这个奖之间没有必然的联系和关系,我几乎想都没有想过。说真的,四十岁前我渴望得奖,庄重文奖,冯牧奖,鲁奖,茅奖,省内的奖,省外的奖,我都暗自念想过。但是现在,从四年前起,我改变了自己,我不再念想那些奖。为了安自己,我非常刻意地记住了一位文学大师的话,这位大师说:得奖总的来说是满足虚荣心的,既然是满足虚荣心,那么不得也罢了。但奇怪的是——也可以说神秘的是,从那以后我断断续续得了一些奖。为了
现我的成长和成熟,我不允许自己在奖状面前喜乐,我
用大师的话对自己说:那不过是满足了虚荣心,虚荣心总的说是要克服的。我尽量保持平常心,把因为得奖而可能异动的心熨得服服帖帖。
我知,要想留下传世之作必须用心写,我们平时谈论的那些经典名著大多是用心或者是用心又用脑写成的,光用脑
是无论如何写不
这些传世
作的。但用心写经常会
现两个极端:好的很好,差的很差,而且差的比例极
。那是因为大
分作家的心和大
分人差不多,荣辱要惊,
恨要
,
望沉重,贪生怕死。相对之下,用脑写可以保证小说的基本质量,因为脑力或者说智力是有参数的,一个愚钝的人总是不大容易掌握事
的本质,分辨纵横捭阖的世相。我很希望自己能够用心来写作,同时我的智力又告诉我,这可能不是一个用心写作的年代。用心写作,必须
备一颗非凡伟大的心,能够博大
地去
受人类和大地的
温、伤痛、脉动,然后才可能留下名篇佳作。但这个年代用李敖的话说:形势大好,人心大坏。我不相信我的心在这个
汐一般的市声以无以复加的速度和力度,汹涌地遮蔽心灵的年代里能够
污泥而不染,独秀于林。当我看到周围人的
望和黑暗被无限地打开,喧嚣得连天上的云层都变厚了,地下的
不能喝,
边的空气污浊了,我更加怀疑自己的心早已蒙羞结垢,因为无论如何我不可能比大自然更了不得。统而言之,我不信任我的心,所以我选择用大脑来写。