“那咱们不成盲人瞎吗？”杨芷自兜里掏一胡萝卜咬了一，长期沒有新鲜的蔬菜果用，即便是修行中人也个个面泛黄，虚燥烧心。

“沒有，旱魃当年被封在那里。”左登峰摇说，既然沒有尸犼的线索，就只能顺藤摸瓜，先找旱魃。

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松林将一扫而空，众人收拾妥当离开寺院向东飞掠，了人员密集的城区…

“不知，我两一抹黑。”大接连被打断，脆放下了筷。

由于时间迫，左登峰便自行翻阅，不懂之由中年僧人解释，这三卷古籍记载的是用明时期的事情，用明指的是日本的用明天皇，是飞鸟时代的君主，飞鸟时代相当于中国的隋唐时期，写于战国时期，日本的战国时期与中国的战国时期风不相及，日本的战国时期相当于中国的明朝。

侧棋桌移了过來，隔空移令那中年僧人大惊失，骇然不已。

“大阪东有个黑石山，那是咱们的目的地。”左登峰随说。

“左真人，尸犼在黑石山？”松林扒拉着米饭言发问。

三人闻言连连，示意有足够的心理准备。

“慕雨，大阪在什么地方？”左登峰快速吃完饭，拿起了那个吃剩一半的苹果。

“大阪东。”僧人回答。

“往东就是城区，咱们沒办法再隐藏行踪了，一旦暴行踪，追兵会越來越多，阻力也会越來越大。”左登峰虽然自信却并不盲目乐观，他从不轻看自己，却也绝不低估对手。

日本的文字在不同的历史时期也有变化，左登峰阅读五六百年前的日本古籍很是吃力，好在古籍记载的大多是无关内容，主要写的是佛教传到日本之后的发展历史，左登峰快速翻完一卷，沒有所获。第二卷刚刚展开他就发现了问題，用明天皇死后，朝廷中因为王位继承权的问題发生了一场规模极大的内讧，内讧的双方是两个当时实力最的家族“大连”氏和“大臣”苏我氏“大连”是当时日本最大的朝廷官员，相当于中土的宰相“大臣”是第二位的大臣，氏和苏我氏都与天皇有亲戚关系，氏支持的是天皇的弟弟，这一支信奉的是本土的神教，苏我氏支持的是天皇的儿，这一支信奉佛教，战争最终以“大臣”苏我的胜利而告终，皇弟被杀，皇继位，从那以后佛教在日本站稳了脚跟。

“在这里的东面偏北，是一很大的城市。”大拿地图端详了片刻。

“别看我，我虽然会日语，却从沒來过日本。”左登峰见杨芷看向自己，便冲其摆了摆手。

左登峰对于日本的权力斗争并不兴趣，他兴趣的是后人对于最后一战的记载，当年苏我的是日本的皇后，所以他虽然是排名第二的大臣，却比氏在朝廷中拥有更多的亲信，战争是他联合其他大臣一起讨伐的氏，氏当时的封地在河内国涉川郡，苏我的联军三次攻城都被杀退，其原因是氏一方有一“乌面鬼魅”随行，刀枪不，所向披靡。

二人说话的工夫儿，松林杨芷等人端着盘上了楼，盘里盛的是饭菜，有汤，有白菜，还有炸的，主是大米。

左登峰将那三卷古籍还给了中年僧人，腾桌，众人围坐吃饭，中年僧人将古籍放于原位，夫妻二人战战兢兢的站立在旁边，不敢发丝毫的声响。

“黑石山的八层宝塔还在不在？”左登峰再问。

最后苏我氏沒有办法，便前往丽请來了正德僧，降服了鬼魅，并在黑石山建八层宝塔压制，鬼魅去除之后苏我氏才将氏连铲除。

“黑石山也在大阪，但那里为神教辖，我沒有去过，不知那里有沒有宝塔。”中年僧人摇回答。

“你知黑石山在哪儿吗？”杨芷放下碗筷冲大问。

这是唯一的线索，第三卷古籍里记载的是之后的一些事情，说的是佛教如何被日本统治阶级接纳并由统治阶级制民间信仰。

“瞎是肯定的，盲人谈不上吧。”大接笑，四人皆是紫气手，即便孤军也不胆怯，这样的队伍几乎可以在日本横行无忌。

“河内国在现在的什么地方？”左登峰冲跪在旁边的中年僧人问，日本的跪相当于中国的坐，只是一谦卑的坐姿，并不代表求饶。

“我说过不会杀你们的。”左登峰抬手发玄真气将二人冰封，这二人知的太多，最好的办法是杀之灭，不过吃了人家的饭菜就不能再杀他们，不能杀也总不能走漏了风声。