:“据我所知,羌人建房多于山上,碉房为主,你们这里为什么都是木房。”
柯克西此前对柯克月的父亲卖族人内心还有
愤怒,但此时村里仅剩下他和柯克月,必然要相依为命活下,竟主动走过去拉起了柯克月的小手。纯洁早熟的柯克月脸一红,将
低下来,但
睛一直在瞄着渐渐远去的木匣
,直到它渐行渐远。
柯克西两人走走停停,休息一会,继续前行,大概过了四十多分钟,他们来到了村外围的母亲河,就是此前刘毅他们几人淌过的哪条河的分
。
火,越来越大,越来越炙。
…
她说着站起,手持一
火把,向祭台下堆积村民尸
的地方走去,边走边
唱着不知名的歌曲,低沉而苍凉,应是丧歌。
“!”柯克月大叫着极力挣脱,又抓又挠又咬。
村里所有人的骨灰都装在一起,他们生时血脉相连,死时骨灰相依,生生世世在一起。
刘毅“哦”了一声心想:“难晶羚羊首的秘密只有族内大释比知晓?”
柯克老太一边咳嗽,双手一边哆嗦:“我不行了,外国巫师的手段太毒辣了…”
“腾!”的一声,一大的火苗窜了起来,犹如地狱火神张开獠牙,肆意燃烧着。众人都离得远远的,听着柯克老太唱着悲凉的祭祀之歌。
。或许,他们俩想用弱小的肩膀,抗起可可村的未来和希望。
众人不自觉地弯下了腰,送这个自知寿命将尽的老太最后一程。
实际上,古羌作为游牧民族,常年居无定所,四奔走,携带死人尸
是极为不便的一件事,所以才产生了火葬。
心的林雪婉看着两人咬牙
持,汗
浃背,双臂之上细小青
凸起,淤青渐显,偷偷地在他们
后摸
角。
随后他们因第二天还有重要的事情去,各自找了个木屋休息不提。
那个盛放骨灰的木匣,由可可村最后的后裔柯克西和柯克月抬着,
材矮小的他们抬着长宽一米多的木匣,踉踉跄跄走在众人面前,迎着朝
,一步又一步,
定前行。
柯克老太看了他一:“不知
!”
黑暗森林,一如既往平静,似是什么都没发生过。
周涛教授老脸一红,:“受教了!”
刘毅在一旁嘴
:“你可知你们
落有一个七星
晶羚羊首?”
柯克月哭成了泪人,刘毅的手臂被她咬了一个又一个月牙般的形状,隐隐有鲜血渗
。林雪婉走过去,将柯克月拉
了怀中,不断地安
着。
一夜无话,众人在太第一缕光线抵达村
时,都醒了过来。
自从抵达可可村,刘毅等人的心情就很沉重,此时又见柯克老太火堆,怎么能
兴起来?
他们收拾了村民的骨灰,将所有人的骨灰装了一个硕大的黒木盒
,盒
长方
,盒
雕刻着藏羚羊的形状,柯克西告诉他们,羊神可以指引族人抵达天堂。
“间的路很冷,很黑,我要去带族人穿越冥界,抵达太
圣母所在的地方…”随着柯克老太仰天嘶吼,刘毅看见她
角的泪珠化成了
蒸气,随后面目扭曲整个人逐渐在火中化成了灰烬。
他们简单吃过早饭,准备前往村边“母亲河”安葬村民骨灰,并顺找“小可”据柯克西说,小可知晓去往祭祀之地的
路。
他们的亲人,在河上漂
,奔向属于他们的所在。
众人离的很远,都觉得脸上无比。但柯老太距离火堆极近,却恍若未觉。只见她一步步走向火堆,忽然一个起
,
了火堆中央。
柯克西和柯克月低下将木匣
放在河边,柯克西看了一
柯克月,两人
了
,共同依依不舍的将木匣
推
了河中。
众人哪防她有如此动作,距离甚远想救也来不及。她孙女柯克月,哭喊着向前奔跑,被刘毅及时一把拉住。
只见柯克老太,浑颤抖着,将手中火把扔到了尸
堆上。
柯克老太笑了笑:“木房碉房又如何?不要太过于执着于书本之上的东西,见才为实!靠山取材于山,靠林取材于林,何其正常的事情!”
他们吃力的样,让众人心疼,刘毅和
六甲多次提
帮助,被两人
定地拒绝。
刘毅怕她一激动也火海,死不撒手。
在古羌人中,火有着如太
光芒般的炙
与光明,遂认为“火”乃“太
圣母”留在人间的使者,只要死后将尸
给“使者”
理,就能在死后见到太
圣母,遂有了火葬习俗,这
说法,应该是宗教意识在作怪。