二 人生何chu1不相逢

1、人生何chu1不相逢？

丁谓罢相逐chu京师之后，满以为西京洛yang是他人生的归宿，谁知祸不单行，又有一件祸事爆发了，而且牵扯到他的shen上，他的霉运还要继续走下去。

有个女dao士叫刘德妙，经常chu入丁谓的家，丁谓找她来，就是叫刘德妙托词太上老君，伪言因果报应、人间祸福，借以蛊惑人心。丁谓的三儿子丁玘是个好se之徒，见刘德妙颇有姿se，便与她眉来yan去，时间长了，两人便勾搭成jian，丁谓并没有发觉这件事。丁谓在家里供奉一座老君法像，每天夜晚，刘德妙在后hua园设醮坛祭拜神灵。夜shen人静的时候，丁玘便前往后hua园，在醮坛旁同刘德妙zuo那苟且之事，两人成了一对lou水夫妻。

雷允恭也经常到丁谓家里祈祷，认识了刘德妙。赵恒驾崩之后，他将刘德妙带进gong中谒见太后，装神弄鬼，向刘太后说一些gong中过去之事，而且每说必中。其实，这都是雷允恭从中捣鬼，所说之事都是雷允恭事先告诉她的。

刘太后不知雷允恭伙同刘德妙在捉弄她，见刘德妙每说必中，认为刘德妙是神仙，对她非常信任。刘德妙带一gui一蛇进gong，谎说是在谓家山一个shendong里发现的，是真武座前的gui蛇二将。丁谓又作gui蛇颂，说是混元皇帝赐给刘德妙的。

刘太后虽然不是一个很相信怪诞的人，但刘德妙、丁谓、雷允恭几个人说得有鼻子有yan的，不由得将信将疑起来。

丁谓的案子爆发后，刘太后便对刘德妙起了疑心，命人拘捕刘德妙，并对她严加刑讯。刘德妙受刑不过，招供说所有的一切，都是丁谓和雷允恭两人叫她这样zuo的，并还供chu了与丁玘的jian情。

丁谓受到这件事的牵连，罪上加罪，再贬为崖州司hu参军。他的儿子丁玘因jian情案，也一并除名，贬为庶民。

学士宋绶，奉旨草诏，前面几句话说：

无将之戒，旧典甚明，不dao之辜，常刑罔赦。

朝野之人得知丁谓倒了，无不拍手称快，说这是天理昭昭，因果相报，丁谓终于遭到了报应。

最有讽刺意味的是，丁谓到崖州要经过寇准的贬所雷州，丁谓觉得同是天涯沦落人，想去见见寇准，岂知寇准的家丁们听说丁谓要从这里路过，早就mo拳ca掌要去整死他。寇准知dao了这件事，派人拿只蒸羊堵在雷州边境送给丁谓了事，然后把家门一关，给家丁们放假，让他们尽情赌钱，直到丁谓走远才放家丁们chu来。

当时的人为了这件事作了两句诗：

若见雷州寇司hu，人生何chu1不相逢？

这两句诗广为liu传，成为世人对人生观的一zhong警示。

第二年，寇准改为衡州司ma，还未赴任便得了重病，他派人到洛yang取来通天玉带，沐浴更衣后，束带整冠，向北面再拜，然后叫仆人摆卧ju，躺下后便悄然而逝。

寇准所带的通天玉带，是太宗皇帝所赐，上面嵌有夜明珠，黑夜里可以看见光亮，堪称至宝，寇准将这条玉带作了他的殉葬品。

寇准的灵柩运回西京洛yang，走到公安的时候，百姓们沿路祭奠，cha竹焚纸。月余之后，这些枯竹都发芽生笋，人们便在这个地方建了一座庙宇，称为“竹林寇公祠”

丁谓在崖州三年，转徙雷州，五年之后迁dao州，后以秘书监致仕，病死在光州。

乾兴元年（1022年）十月，安葬赵恒于永定陵，以天书殉葬，庙号真宗。

2、鱼tou参政

刘太后是一个权力yu很qiang的女人，也是一个很有魄力的女qiang人，垂帘听政不久，便提ba参政张智同平章事，召知河yang军张旻为枢密使。

刘太后提ba张旻为枢密使，颇有徇私之嫌。因为当年太宗皇帝命令时为襄王的赵恒将她赶chu襄王府的时候，赵恒将她秘密地安置在张旻家里，一住就是十五年，赵恒登基之后，才将她接进gong。张旻有恩于刘太后。

枢密副使晏殊似乎不理解太后的心意，居然斗胆上言，说张旻没有什么功绩，也没有能力担此重任，大大地拂了太后的本意。当然，刘太后不能就凭晏殊向她上了这一本而对他怎么样，但从此以后，她记住了这个名字。

这一天，晏殊随太后到玉清昭应gong，家人送笏板迟到了一步，晏殊一怒之下，举起笏板打了家人几下，不小心折断了笏板。

晏殊惩罚家人虽然有些cu野，但这毕竟是家事，与朝政无关，而刘太后竟然以这件事为借口，将晏殊贬chu京城，chu知宣州。

yu加之罪，何患无辞。刘太后实在是有些小心yan。

残年已过，改元天圣。

天圣元年（1023年）五月，议定皇后与皇帝执行相同的仪卫。