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第八章(2/2)

狄公十分兴趣,又问:“那么黑半圈里有一白圆,白半圈里有一黑圆,又是什么意思?”

狄公只到一阵阵痛,他无意与孙天师争论儒之优劣、孔老之长短,他倒想从孙天师的中得知这朝云观的东南西北方向和各殿堂、楼阁的位置。遂说:“天师阁下,这朝云观很大,殿堂、楼阁不计其数。我总害怕走错了路,又不知观里的许多规例戒约,还望天师不吝指。”

孙天师见狄公皱眉沉思,不由笑:“膳厅里斋供想来已排上了,真智说不定正在派人寻找我们哩。”

狄公纳闷,他清楚记得适才在观中什么地方见到过有横分的图符。

当初老一片拳拳喻世之心?后世之人艳慕羽化升天神仙,教徒事炼丹修药,气吐纳,哪知修炼的功夫奥秘全在这五千真言里了。五千真言之只是‘’‘德’两字,这两字未悟,如何得神仙?”

孙天师说:“岂有此理!这图符是一成不变的,哪有横向界分之理?莫非你看睛,记错了。”

孙天师答:“那里是观中前一任住持玉镜真人的灵塔,极是神圣的所在,为一观之冠。那画着的黑白两大圆圈是太极、的象征。所谓‘太极生两仪’,这两仪便是一,化生万,两仪生四象,四象生八卦,八卦乃生天地万两仪彼此消长,至极而变,至极则至极则,故生生不息,千变万化。可以说本教经义的全奥秘可用这太极图符表示。它象征着天地方的肇始和终极”

孙天师指着墙隅的一条条幅说:“你只要看一遍这幅简图便会很快明白这里的方向位置。这简图是我绘的,当然还有许多漏阙之,但既名之曰简图,也无非是识个东南西北而已。”

“这意思是。——天下没有全或全中必的元素,中亦必的元素。譬如我们男有女的气质、脾,女有男襟、气魄。有的连容貌形象也这样。”

孙天师:“孔曾求学于老教从孔停步的地方继续前。孔只知研究人与人之间的准则,而教探索的则是人与天之间的关系。故更超一层。”

狄公走近那条幅一看,这朝云观的殿堂、楼阁果然如鸟瞰云端一般,历历清楚。一面细细默记在心。又问:“这图中端,即观里最北端的那个黑白两圆圈是什么意思?”

孙天师扰掌笑:“仁杰老弟言之有理。太上老君乃元气之祖,故能生天生地,生佛生仙,周运历劫,居太清仙境。俗凡夫。安能企望?九转八面,金丹宝鉴,铜符铁券,云篆丹书,究竟不如五十真言,德教义。至于那等只望学得分合、黄白秘方、飞步斩妖之法的心术不正之徒,更是教门败类,下界尘土。只合打阎罗十殿,受苦受难,方显吾教门天福地之至纯至洁,男女信士襟怀之正大光明。”

狄公:“不过晚生想来,德真言,下旨归固然有刻的哲理,究竟孔才是人之师范,万世之楷模。”

狄公频频,忽然又问:“我似乎在哪里也见着过这个图符,只是黑白两半圈是横向界分的。敢问横分和分有何区别?”

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