指尖上不经意带起一丝法力，却将赤书玉字戳得动了动。绿袍不禁呆住，了睛，又拿手指戳了戳其中一个赤书玉字，这次因没带法力，这赤书玉字却又不动了。

绿袍依法施为，将一个个赤书玉字拖符文中心，收取一个个吐来的金光，整天书的赤书玉字都被绿袍纳识海，经此一番变化，绿袍反倒认识了书上的这些赤书玉字的内容。这寥寥千余个赤书玉字，组成的经文竟是无比的玄奥难明。

绿袍冥冥中便心知，这团金光必定是符文解读来的赤书玉字，他也不犹豫，将金光接过手中往往眉心一，金光没眉心，一团金光在识海中炸开，无数符文满空飞舞。这些个符文组合成一变化不定的符箓，其中义不辨自明。

绿袍也是机缘巧合才令中八十一符文显现来，他倒是参悟一些符文的一妙用，借助混沌一气发演化大。

八十一枚符文竟然动了起来，将那赤书玉字团团裹住，包在其中。八十一符文裹住赤书玉字蠕动变化一番，吐一团金光来。这一团金光悬在书页之上，看着倒是略神奇。

方才的那一枚赤书玉字又被八十一枚符文吐了来，赤书玉字又飞回原地。此时看那赤书玉字，竟变得黯淡无光，晦暗不清，看着比先前失十分。想来短时间不能在来第二次了。

这是最简单的妙用，更一步乃是以先天真一之气凝结八十一符文，组合为鸿蒙于金丹中，化生先天，此法名曰天人化生之法，经此法育，便不需转劫再来便能得一副良才玉的。如此也无有胎中之谜，只如此便是至无上之妙法。

接着这宝藏经便说起八十一符文的来历与运用。经中说：丹田之中有，秉承先天鸿蒙之气而生，太上君于混元开劫摄取鸿蒙解化八十一枚符文，后又抹去形迹不使传，至今已成绝响。

绿袍想了想，又拿手指运用法力戳去，这次赤书玉字倒是动了，那个赤书玉字被他戳得挪了个地儿。绿袍倒又哭笑不得。

拿手指摁着挪地儿的赤书玉字，正待拖着那个玉字回到原来的位置。忽又闪过一灵光，绿袍摁着赤书玉字，拖着划过书页来到天书扉页，将赤书玉字往八十一枚符文中间一丢。

此经所言，太上祖于摄取鸿蒙，解化为八十一符文，后来又将符文抹去，不使其传，便是天下再多的书也不曾记载此八十一符文。难怪无论如何都不能将八十一符文载录与书页之上，便是以心传心之法传授他人也不行，看来祖禁止，得此符文只能靠自悟。

书玉字又不是活，哪里能听懂他的话。

一看，其中一分意思竟是与《大金玄都宝藏丹箓》一模一样，所述之内外丹法一般无二。