罗明申摇摇，说：“这张草图并不是我先现的，第一个现草图的人，名叫陈硕奇，乃是民国年间的大考古学家。一九三三年，他为了探索僰人悬棺的秘密，雇用了两个擅长攀爬的采药人，登上千仞绝，从上面吊下两悬棺…”

罗明申微笑：“而那位学生，正是我的祖父！”

于是县长下令将悬棺以及古尸一并焚烧，又写了一片祭文说：“霜凄凄兮瀼瀼，风雨剥蚀兮日月迎将，翳何人兮骨骸，胡不朽兮恋此岗。恶有报兮善有庆，毁棺骸兮吾意凄惶。山之广大兮地厚无疆，以为宅兆兮永此潜藏。臻百福兮降百祥，千秋万岁兮无厉无殃。”敬鬼神而远之！

罗明申笑：“师说的是。但我确有缘由认定这是陈硕奇从悬棺里现的草图。在陈硕奇的遗里，不过只有一些书籍和日记罢了。其中的日记详详细细记录了他掘悬棺的全过程已经现的线索。”

因为陈硕奇乃是一介名人，当时大庸县的县长都亲自赶了过来理后事，询问了采药人以及陈硕奇惨死的故事，坐立不安，说：“文王泽及枯骨，古人遗骸何当玩？请以礼瘗之。”

罗明申顿了顿，继续说：“据陈硕奇的记载，当时他一共把两悬棺给带了下来。一悬棺就本已很吃力了，为什么是两悬棺呢？原来，这两悬棺是在一个悬崖里现的，陈硕奇认为他们两人是夫妻，对于研究古代的婚姻关系有比较好的参考价值，索就把两悬棺一起带来下来。这两悬棺都是用木质细腻、防、不易腐烂的楠木制作而成。把整条楠木当中剖开，挖空中间，呈半月形，放尸后就把两块楠木合起来，浑然一，

罗明申继续说：“我的祖父是大庸的县的一个大地主，对于恩师的遗自然小心翼翼地保存，丝毫不敢动弹半分，这样经历了抗战、建国等一段时期，直到文革的时候，我家自然被抄家，这些遗被人夺走，不知所终。到了近几年，国家政策落实，一一把遗还给了我家。当时我祖父已经去世，遗由我接收。因为陈硕奇乃是民国时期有名的历史学家，作为同行，我自然对他非常好奇，手有他的遗，哪能不呼雀跃，不好好检查一遍。这一检查，就现了这张秘银之图！”

谈起这个陈硕奇，他可不是一个简单的人，不凡，乃是英国剑桥大学的材生，归国之后，在民国五大名校之一的武汉大学历史系任教，专攻中国古代史，对于悬棺、赶尸之类神秘的现象特别着迷。于是陈硕奇趁着暑假，带了几个学生一起来到大庸县（今张家界），雇用了两个采药人把悬棺从悬崖上吊了下来，托送到大庸第二中学，打算细细研究，但是他无论如何想不到，意外的离奇事情就生了！

周围人都吓得要死，认为是悬棺内的冤魂作孽，抱怨他们打搅了死人的安宁，于是作祟来杀人了。陈硕奇是读书人，哪会相信怪力神，是不肯听别人的话，把悬棺放回原。因为别人都很害怕，他就自己一个人打开了悬棺，把里面的尸捞来，仔细研究。他的几个学生终究不是很放心，于是第二天敲打陈硕奇卧室的门，许久无人应答，便破门而，一卧室，简直吓死人了！那陈硕奇如人们想象的那样，业已毙命，但是他的死法非常奇特，居然是双手卡住脖，自己把自己活活掐死。须知，一个人是绝对无法把自己掐死的，一旦呼困难，手臂自动无力，便垂了下去。但是陈硕奇怎么能自己把自己掐死呢？众人琢磨不透，觉得恐怖诡异之极。

至于陈硕奇的遗，因为夏天尸容易腐烂，托运不便，他的几个学生商量之后，将他火化运回武汉。至于其遗，则由一个本地的学生托。陈硕奇本来就没有什么亲人，也就没有人过来拿取遗，这些遗就一直存放在那位学生的手里，直到现在。

先是把悬棺吊下来的两个采药人，当时他们贪财，就随着陈硕奇一起把悬棺运抵大庸。陈硕奇教授让他们住宿在学校假期空来的教室里，但是第二天人们就现这两个人竟然都已经一命呜呼了。而且他们这两个人还死得特别离奇，上既没有伤痕，也没有中毒的迹象，但见两人面目扭曲，解剖尸之后现苦胆破裂，竟然是被活活吓死的！

是你自己现的吗？”

林白眉一皱，疑问：“听你的气，你一直相信这张秘银之图是陈硕奇从那两个悬棺里掏来的。你有什么证据这般认为？说不定是什么后人伪造的呢！”