张国忠看来，宝贵的验证《茅山图志》虚假的机会被浪费了，还得再找。可是去哪里找呢？那时候虽说畏罪自杀的叛徒内很多，但家里却没有再现过类似现象，一筹莫展之际，张国忠的爷爷又来了。

这番话说的张国忠哭笑不得，这李队长脆把张国忠看成是市里派过来大神的了，正经事轻描淡写，说起黄闺女来倒是眉飞舞的，这都哪对哪啊？

带上了粮，张国忠步行去了远郊。

在确定了邻居家确实锁门没人之后，张国忠压低了嗓音。“爷爷，你说这玩意到底是真是假啊？”“真假我不敢说，但农村事，都是找先生看，大夫看不好的，先生来了八成就能行。”“我看那只是巧合，这东西肯定是假的。”“你要不信，就去农村，找这事比城里好找的多。”

位于小站附近的李村，当时是天津周边比较正宗的农村，和市边上的城乡结合不同，这里保存着很正宗的农村风俗和生活传统，村民大都姓李，多少还都沾亲，这里虽说离市区不远，但通可以说闭的很，本没有像样的路能通过来，虽说已经成立了生产队，但文革的暴风好像并没在这掀起太大的波澜，除了前两年斗过一个外姓的富农以外，这两年除了斗斗偷粱杆的小偷外，基本上连大规模的批斗都很少，大分村民虽说份是社员，但骨里的观念解放前并没什么本质上的改变。

不过在与李队长的谈中，张国忠倒是一次听说了“撞客”这个新名词，原来这病症医学上称之为“癔症”只能归为神病，并无其他解释，也没什么有效的治疗方法，而在农村，这现象叫“闹撞客”老百姓的理解就是鬼上，找个大神的折腾一下就好了。

张国忠给生产大队李队长看了革委会的介绍信后说明了来意，李队长微笑着看着张国忠“好小，年纪青青，行不小啊，我告诉你，村里现在就有个人闹撞客，抬到医院，大夫说是撒癔症，让抬回家等死，他家闺女长的好，说谁能把她爹瞧好，就跟了他了，远近来了不下十几个先生瞧过了，都说不行，你要是能行，看你小伙长的好，那大黄闺女就能领走也说不定…”

农村人的情真是乎张国忠的意料，李队长家就跟过年似的，了一锅土豆炖，还炒了一盘辣椒，大白菜烩粉条，吃的张国忠都不好意思了，为了自己那无聊的文章，害人家把过年的材料都提前用了。一听说是市里过来的人，李队长的大儿还拎来两瓶白酒，张国忠虽然一再调自己不会喝酒，还是被了两盅，从没喝过酒的张国忠顿时栽倒在床上，等醒过来时，床边上竟然站着个大闺女。

“怎么样？用不？”张国忠的爷爷以前在农村当过民兵，怪事在农村比比皆是，所以张国忠的爷爷自从看到张国忠天天琢磨这本《茅山图志》后，便总想告诉孙那东西其实蛮有效。

哪里有效？