006. 寻宝人

宝哥哥听老黑tou这么说，忙激动的问dao：“老人家，您说这是神qi，这东西能值多少钱？”

老黑toumo挲着手里的黑水圭玉，好半响才说dao：“这个很难说，如是是落在了识货的人手里，这个东西绝对是无价之宝，但是要是落在了不识货的人手里，可能就值不了几个钱了。”

宝哥哥问dao：“这是为什么，您老不是说它是神qi吗？”

老黑tou说dao：“这很容易理解，正所谓将遇良才货逢买主，宝wu本shen是没有价格的，而它后天的价格则是人定，只可惜这个世界上已经没有多少人能够知dao这黑水圭玉了。”

我问dao：“这又是为什么？老黑tou你不是一听我说这东西就知dao它是什么了吗？怎么可能没有其他人知dao？”

老黑tou摇摇tou，把那黑水圭玉递给了我，我接过来看了看，只见那黑水圭玉长得黑不溜秋的，就像一块普通的黑se水晶石一样，大概有小半个jidan那么大，可是我看了半天就ying是看不chu它哪个地方值钱。

也许是gan觉到了我的疑惑，老黑tou又叹了一口气，轻轻的给我们讲了一个已经几乎失传的典故。

俗说话“三百六十行，行行chu状元”古人常dao，人生在世需有一技傍shen，才能立足于社会，凭借自己的真本事赚钱，不用担心饿死在那街tou巷尾。

不guan是杀猪的还是卖笑的，只要愿意好好地干，养家糊口不成问题。收成好的年tou还能有富余能让自己来年地日子过得更加轻松，这可以说是千百年来普通人生活的一zhong规律。

只可惜这个世界上却总有一些人是chu1于世俗之外地。在那三百六十行之外，还另有外八行。是属于另类，这外八行的juti指称是什么，一直没有人能够弄清楚，不过老黑tou倒是知dao，那外八行中最最神秘的一行，就是寻宝人。

话说这神州千里华夏万年，不知dao几多古文明沉淀于历史的长河中，也不知dao几多宝藏因为各zhong各样的原因埋藏于地下，历经数千年不再chu现于人世之前，古有女娲石、不死药。后有青金镜、dong光珠，这些传世奇宝在历史上的迷踪总是飘飘忽忽，或千年，或百年，总有一样两样chu现于人世之前，古人不知其所谓，谓之为奇。林雷其实不然，这传世奇宝会再次chu世的大bu分原因，都是因为寻宝人。

说起这寻宝人，应当源于古代的修仙寻dao之士。修仙者小说网。电脑站w求的是自我锻炼，自我改造，要的是通晓天地造化之理，只是这修仙寻dao之路飘渺虚无，何曾见史上有人真个成仙？于是这仙修不成，在修仙地过程中，大多数人倒是有意无意的得到一些天地造化之wu，这可以说是寻宝人的锥形。

到了后来。这修仙寻dao之路几无人踏足，那修dao之人逐渐变成了寻宝人，又在其逐步发展的过程中形成了各自的liu派，后来分别称之为点金将、恨天士、德居者、风信子。又称之为“点金有指、恨天有力、德居有缘、风信有术”

点金将一派源于西周，jing1通点石成金、化铁成宝之术。一直不为世人所知。到了晋朝时候，旌yang县一个名为许逊的县令。才令得点金之术现于人前，据《神仙传》所载：“许逊，南昌人。晋初为旌yang令，点石化金，以足逋赋。”这话的意思就是：晋朝的旌yang县曾有过一个县令，叫许逊。一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石tou挑来，然后施展法术，用手指一点，使石tou都变成了金子，这些金子补足了百xing们拖欠的赋税。

但是这段记载却太过于玄乎，其实点金之术，并不是指真个能把石tou点成金，而是点金将依靠yan力、技巧、经验推断chu何chu1有宝，便以指点之，谓之曰：宝。点金一派秘术玄奇，其指点之chu1chu错的几率极小，所以久而久之，才有了点石成金、化铁成宝之说。

恨天士一说源于秦末，西楚霸王项羽曾说dao：恨天无把，恨地无扣。可见其勇武，到了项羽入关中，军中缺饷，项羽遍寻关中宝wu，以充军饷，甚至就连千古一帝地陵墓都给他挖开，就是为了那陵中之宝。后来项羽兵败自刎于乌江，但是恨天一脉却没有就此断绝，史上多有群盗四起便搜天下之时，唯有那个时候恨天士就会或多或少的chu现于世间。

只是恨天一派寻宝行事太过暴力，所以每当