明叔见我们不信,只好详加解释,揭了一些鲜为人知的
人往事,明叔对海上地诸般行当所知极详,知
采
之人的来龙去脉,摸金校尉和
民,虽然同属七十二行,是自古便有的勾当,不过两者最大的不同,便是摸金校尉能够相形度势,有
有退,而
民向来是“死采”以命夺珠,非死不回,他们拜的祖师爷是“渔主”
后来由于生存环境日趋恶劣,不得不受了朝地招安,称为“疍人”专门司职在海中采珠,疍人正是后世
民的前
,他们自幼便在周
绣鱼龙大海之衅,赴
时赤
**,据说这
纹
的图案唤作“透海阵”令海底恶鱼见之,常误以为同是
族,便往往不肯加害,疍人
质特殊,年复一年,日复一日地在海底采珠捕鱼,使他们地后代
睛逐渐生
一层细
,在潜
汹涌的海底,对他们来说就如同走在宽阔平坦的街
上,都和家常便饭一样。
可因为古代统治阶级对“疍人”的盘剥太酷,加上疍人本比较野蛮嗜血,天生一
反骨,无论是宰
屠鲸,
龙
剥鲛
,还是
龙
搏鼋鳌,向来都是恬不畏死,所以常常在被官府
压过
之
,便
而走险杀官造反,一代一代下来,降了反,反了又降,毕竟他们人数不多,力量有限,难成什么大事,最后被官府剿杀得几尽绝迹,这支生活在海上的古老民族就逐渐彻底消失了,但皇帝贵族还需要大量明珠,疍人从事的工作,就都由沿海地区的贫苦渔民接替,慢慢形成了现在的“
民”
我们今时今日所说到的“民”和“采
”的手艺行规,都是明代才开始形成的,采
这一职业正式起源的时期,则远远早于明代,其传统和历史非常地古老,尝闻在秦汉之际,南海
上有龙人,世世代代居于舟上,赤
**,披
散发,在海中来去自如,彪悍绝
,最善赴
采珠,周
雕有鱼龙
纹,他们以鱼龙鳞属自居,不服王化,不尊王
。
民的手艺和行规,都同古时疍人相近,基本上是照猫画虎,俗话说把式把式,全凭架式
民采
多是照葫芦画瓢,掌个样
,不过古代疍人的绝活,他们大都没能学会,两者之
下自是不可同日而语,只是
民的生存环境依然残酷恶劣,常常在官兵的严密监视下,
上白刃危悬,不顾海底危险异常,被
绑上石
沉
中采
,基本上十采九死,也有
民不甘缴上以命换回的南珠,在
底以利刃刮
,吞珠
腹,暗中藏纳,但回到
面,一旦被识破,就要立遭开膛破腹之厄,当场绑住四肢,剖开肚
,从
胃割到
门,搜
刮肚后,再弃尸
海喂鱼,
民大多星活在最底层贫困无以为生的人,或是刑徒
放之辈,他们就算死得再多,也没人皱一皱眉
。
乎也不会这些方技。