我急着要去找陈瞎，吃罢饭，将天津的事情打探周详，匆匆别了乔二爷，就让胖下午回家把那些没手的古玉全都带来，同乔二爷当面银对面货，将谈好的生意

当天乔二爷留我和胖吃了顿饭，又拿本讲风的《郭宓地图事》，此书是江西形势宗风要诀，自宋代，编写于明永乐年间，恰好有京中八臂哪吒图。乔二爷让我给他指指北京城里“八臂哪吒”的格局，以便将来寻个上好的住，可那元时古迹，早已几经变迁，又怎么可能留到现在？我只好胡指了几，造些唬人的言词，把个乔二爷给唬得一愣一愣的。

“意盘”的说法，就有神乎其神了，这办法有玄，好多人不能理解，实际上归到底八个字…“诚所至，金石为开”在室之中，焚香闭关，与俗世隔绝往来，以气质情盘化玉沁，数月之内，古玉自然复原，是门面坐禅的功夫，实际上可能是用“人油人膏”之类的私药煨玉，懂这门手艺的人十分鲜有，乔二爷却最是拿手，那是他箱底的绝活，所以才敢开价，收存这些好似石灰顽石的青老玉，一经转手，他就获几倍的暴利，毕竟是个老生意，赔本的买卖也是不肯的。

但古玉沁不加盘功，则将隐而不彰，虽理之藏不见，玉同顽石，自古盘玉分三等，急盘、缓盘、意盘，急盘须于容颜秀之女边，以人气养之，待到数月后玉质变，用柔的旧布拭，等到玉复苏，再用新布反复拭，一定要用白布，带有颜的布绝不可用，愈是磨玉石愈，不宜间断，经过几昼夜，土燥自然减少，受沁与玉自然凝结，愈敛而愈艳，古玉活生香的价值就全显来了。

乔二爷说是前些时日，在天津谈了笔生意，收了轴古画，听闻中山公园里有个算命的瞎断命断得极准，有神数之称，乔二爷最是迷信。上就前去拜访。结果不虚此行，原来那老先生不仅通晓命数，什么求签问卜、望天打卦、摸骨测字…就没有他不通的。句句都是指人迷津的金圣良言。

乔二爷鼻好使，闻那算命先生上土腥味很足，那算命先生自称双未盲之时，也常给人看风相宅，所以上有土味，却并非是倒斗的，如今睛瞎了，没办法再看风辨了，只是有本家传的地图，于是跟乔二爷了笔易。用这本失传多年的风古卷，换去了乔二爷刚在天津收来的古画。

可我发现这本《郭宓地图》怎么惩地熟，好象在哪见过。猛然想起当年在陕西石碑店初遇陈瞎，他当时曾想将这本书兜售给我，结果被我识破是仿古的假货，好象正是现在乔二爷手里的这本，忙问他这书从何而来？

的奇趣异致，令人赏心悦目。

我听到此、心下雪亮，陈瞎原来在北京呆不下去，竟躲到天津去了，倒教我一场好找，到今天总算有了些眉目，别看乔二爷在古玩行里是有有脸的人，可却被坏了一对招的陈瞎给耍得团团转。一是因为乔二爷过分迷信风，他当事者迷，容易偏听偏信；二是天下藏龙卧虎，许多真正的人一辈都是默默无闻，这些抛面显山显的俗，反倒多是狼得虚名，并非有真实本领。

我和胖心急手，而且若依大金牙的办法找群大姑娘来盘玉，未免太过麻烦，而且也等不耐烦耗上三五年磨功夫，见价钱合理，就发让给了乔二爷。

但古玉土年代过久，地气海气玉骨，没有六七十年的磨功夫，都不易盘，对倒斗蓝墓之人来说，秦汉之玉为旧玉，定是“夏、商、周”三代之玉，才称得上是古玉，不常年带边把玩挲，玉髓中的光绝难显，这就是古玉的缓盘之说。