第六十四章 胎养之功

墓者，造化收藏，犹屋之埋于土也，绝者，前气已绝，而后气将续也，胎者，后之气续，而结聚成胎也，养者，如人之养胎于母腹也，自是而复长生，循环无穷矣。

《滴天髓》论yinyang生死，认为天地间日月寒暑，昼夜男女，皆分yinyang，即细微如电子，亦有yinyang之分，yang之所生，即yin之所死，yinyang互换，自然之运。yinyang析为四象，木火金水，万wu成于土而归于土，承载四象。人shen骨rou之质，土也，运用木火金水，秉气受形，自然也可以yinyang互换。太常婆婆星占高明，很可能因之悟chu有情无情，有始无终，初生即长生的命理。

那婴儿在床上忽然蠕动了一下，睁开了yan睛。文小姐跑上去抱起，兴高采烈地说“宝宝好漂亮，呀，是个女孩哎。”

我一见那女婴，心中就雪亮一片。太常婆婆shen化婴儿，元神已经离ti游dang，她的离ti元神找不到胜光，胜光姑娘自然无法转化为太常。yinyang顺逆互换，自然之dao也，人间chu现两个胜光姑娘，违逆自然之dao，定必有一个夭折。

只是胜光姑娘不满二十岁，正当青chun年少之际，真正的人生尚未开始，突然间就要失掉所有的记忆，对她来说公平吗？这样的lun回转换，又给多少胜光姑娘的家ting带来了悲huan离合？

我看了一yan文小姐怀中的女婴，突然间一阵说不chu的憎厌。婴儿柔ruanjiaonen，天真无邪，和寻常女婴无异，太常婆婆果然已返老还童。关于返老还童的事情，我国的正史上也曾记载过一件奇异之事，江苏淮yin一位姓赵的县主簿生前shen高七尺余，不知得何怪病，死时“shen不盈尺，面如婴儿”人到老年，骨骼ruan化变矮是正常的，但能缩小到婴儿形状，却是不可思议。

不过太常婆婆修行百年，元神已可自由伸缩，也不知dao她采用何zhong办法，竟能把roushen化为婴儿，历代驻shen胜光，循环往复以致无穷。

我和张铁嘴追求的无上仙dao，也是这样的不生不灭吗？

桀然禅师的话忽然又如雷鸣般在耳边响起：“人寿终有尽，尸shen不可留，执着于seshen不灭，不过是百年守尸一鬼耳。”

茅山四老，都是修成大dao之人，怎么会斟不破这般dao理？其中定有什么缘故让他们如此执迷不悟，相互鄙视却终究殊途同归。

张铁嘴和文小姐对女婴非常喜爱，争抢着抱来抱去。文小姐就如小女孩突然间得到了梦寐以求的玩ju，张铁嘴抱着女婴的时候也围着团团转，不时发chu惊喜的叫声。

“她地小手抓住我tou发了呀。哈哈。真好玩！”

“看。她都会笑了哎！”

我听了烦厌。怏怏地走到门外。这哪里是个女婴。分明就是那个胜光姑娘地cui命无常。不过如果太常婆婆地元神找不到胜光。这魂魄所聚地女婴百日后自会魂飞