曹就比袁绍明多了，曹不换皇帝，他利用这个现成的皇帝，而且把这个皇帝客客气气地供奉起来，利用皇帝这张牌来号令天下、号召诸侯，这个就是我们通常所说的“挟天以令诸侯”其实这个说法是可以讨论的，曹本人和曹集团的人从来没有说过“挟天以令诸侯”

194年，黄巾起义宣告投降结束。

编辑本段191年——200年

“挟天以令诸侯”这个说法是人家说曹的，比方说诸葛亮就说过这个话，他的说法是“挟天以令诸侯”但意思一样的。也就是说“挟天以令诸侯”这话是曹的敌人说他的，敌人的话不怎么靠得住吧！那么“挟天以令诸侯”有没有人说过呢？有，谁呢？袁绍的谋士沮授，叫“挟天而令诸侯，畜士以讨不”可是袁绍手下其他的谋士不赞成，说这个皇帝现在是个废啊，这么一个废你把他接到我们这儿来什么呢？你是朝拜他呢还是不朝拜他呢？你是请示他呢还是不请示他呢？那你肯定要朝拜、要请示，我现在把他来以后大事小事我都要跟皇帝请示，皇帝万一意见阂们不一样怎么办呢？我是听他的呢还是不听他的呢？我听他的显得我们没分量，我不听他的我不又是违法吗？算了算了。袁绍怎么想呢？袁绍一想，这现任皇帝那是董卓扶起来的，而且董卓要废立皇帝的时候我袁绍是不的，我现在又去尊奉他，我不是自己打自己耳光吗？当然我现在又不可能把我主张的那个皇帝再扶起来，那个已经被董卓谋杀了，拉倒吧。那么这个事情袁绍一犹豫，曹就抢先了一步。

孙权命周瑜为主将，程普为副，率三万锐军，联合屯驻樊(今湖北鄂州境)的刘备军，共约五万人溯长江西，迎击曹军。十一月，孙刘联军与曹军对峙于赤。曹将战船首尾相连，结为一，以利演练军，伺机攻战。周瑜采纳将黄盖所献火攻计，并令其致书曹诈降，曹中计。黄盖择时率蒙冲斗舰乘风驶

汉建安十三年(公元208年)，孙权、刘备联军在长江赤(今湖北蒲圻市西北的赤山，一说在今湖北武昌县西赤矶山)一带，大败曹军队的一次决战。曹败袁绍、破乌桓，基本统一北方后，于建安十三年七月，自宛(今河南南)挥师南下，先灭刘表，再顺长江东，击败孙权，以统一天下。九月，曹军占新野(今属河南)，时刘表已死，其刘琮不战而降。依附刘表屯兵樊城(今属湖北)的刘备仓促率军民南撤。曹收编刘表众，号称八十万大军向长江推。刘备在长(今湖北当境)被曹军大败后，于退军途中派诸葛亮赴柴桑(今江西九江西南)会见孙权，说服孙权结盟抗曹。

2、威挟天令诸侯

皇甫嵩率官军偷袭黄巾军营，张梁阵亡。3万多黄巾军惨遭杀害，5万多人投河而死，张角被剖棺戮尸。张宝也随即于下曲兵败阵亡，10余万黄巾军被杀害。之后，黄巾余和各地的农民武装，仍然持斗争。青州黄巾一度发展到拥众百万。后来因作战失利，被迫接受曹的收编。曹平定冀州时，张燕领导的黑山军也投降。

1、黄巾起义结束

黄巾起义和在它影响下的各族人民起义，持续了二十多年。由于起义农民本的弱，起义被残酷镇压，但在农民起义的打击下，腐朽的东汉王朝已名存实亡。

1、赤之战

编辑本段201年——210年

公元196年，被董卓劫持到西安的汉献帝在董卓死后，历尽千辛万苦，又回到了当时的首都洛。这时的洛已经是一片废墟，破败不堪，在洛，皇帝和百官的饮起居甚至形同乞丐。曹在得知这一消息后，果断地采纳谋士玠“奉天以令不臣”的建议，想方设法把皇帝从洛接到了自己的据地许县。

在《何去何从》一集中，易中天先生告诉我们，曹的谋士玠曾经向他提了一个建议：“奉天以令不臣，修耕植以畜军资”曹采纳了谋士玠的建议，并予以实施。也就是说，曹的路线和策略是“奉天以令不臣”而不是“挟天以令诸侯”那么“挟天以令诸侯”这一说法又是怎么来的呢？