第十九节

云山位于于广州城外。宋代以来的“羊城八景”白云山就占多chu1。羊城人一向喜huan到此登高游览，尤其在九九重yang节，更以登白云山为乐事。白云山峰恋重叠、溪涧纵横、林木葱郁、鸟语hua香，景观多样，四季如chun。特se各异的景点星罗棋布，有蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣chun谷、九龙泉、碑林、mo星岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛等等景点。但自从崇祯十六年起白云山又有了一个新的景点…云山学院。

坐落于白云山下的云山学院从崇祯十五年四月起便已经开始破土动工了。主要由香江商会chu资建设。直到崇祯十五年末才算完工。这座占地200多亩的学院由小学bu、中学bu、大学bu、女校bu、民学bu以及研究院组成。其中除民学bu是业余制的进修学校全年招生外。其他各bu都是每年的9月份招生。学院由孙louan照她在21世纪所在大学的格局建设。设有图书馆、ti育馆、学生宿舍等等各zhong设施。开设以国学、数学、格wu、地理、天文为基础的各项科目。不过为xi引当时的学子孙lou迎合科举考试开设了不少科目并保证到时候由云山学院组织他们上京赶考。当然an照孙lou的估计到下一次开考时京城差不多该在李自成的控制下了。到那个时候这些学子也不得不继续留在云山学院。

而所谓的民学bu其实是孙lou为了满足香江商会以及政务bu需要大量的行政技术人员特别开设的。但chu乎意料的是现在民学bu的学员反尔是最多的。特别是在“十月涨风”之后孙lou以香江商会原有的ti制不能适应新的发展为理由。将雇员的薪水直接同他们在民学bu进修情况直接挂钩。这更是使民学bu的门槛都差点被踩塌了。再加上许多落魄的读书人和普通百姓中的年轻人也想到香江商会某份差使。于是便有了“考不取功名，就去考民学bu”的说法。虽然这有些象21世纪的公务员考试。但在孙lou看来这毕竟是个良好的开端。看来只要有利可图bu分读书人的思想还是能转变过来的。

崇祯十六年的七月，当远在台湾的义勇军还在和荷兰人浴血奋战时。云山学院也象是个战场般热闹非凡。除了那些一心想考取功名的书生。几乎所有的云山学院大、中学bu的学生们都在讨论着这场战役。一时间，学院的教室里、cao2场上、hua园中充斥着那些未来诸葛亮们的言论。前方的每一次胜利都会极大的鼓舞着这些血气方刚的年轻人们。台湾战役的完全胜利更是将这gu风气推向了极点。不少学生都踊跃的报名参军。当然他们中的大多数人都被义勇军给婉言谢绝了。就是这样能参加义勇军仍是现在学生们的最大心愿。

虽然有不少的老师觉得学生们将jing1力过多的放在对战事的关心上会影响学业。不过作为云山学院的校长陈子壮对这一现象并不反gan。所谓“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”只要不影响学业学生能有这样的觉悟那也是件好事。于是在陈子壮的默认下各zhong学生组织犹如雨后chun笋般chu现了。他们发表演讲、zuo自己的小报纸。宣扬新的理论和科学知识。也就在这一时期以陈子壮为代表的“南学”受到了广大学生的拥护。当然复兴党的铁血言论在这些学生的yan里也是能够一扫当时社会沉疴积瘘的“良药”所以虽然孙lou没有特意的组织过但不少的社团仍都以复兴党的后备队自居。

这天，同往常一样杨绍清上完了自己的地理课。整理完课本的他信步向另一幢教学楼走去。现在的杨绍清不但是云山学院中学bu的地理老师。同时他也是大学bu的一名学生学习天文、格wu、数学等他gan兴趣的科目。由于目前大明懂这些的学者并不多。所以大学bu的不少教师都是西洋来的学者或传教士。不过去年从桐城来的方先生却是少数几个中国教师中对于格wu最有研究的一位。

杨绍清所说的这位方先生名叫方以智。字密之，号浮山愚者，安徽桐城人。官拜翰林院检讨。有趣的是他反对宋明理学，也不满意西方传来的基督教