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第二百八十七章(2/3)

从四年至,胁年是拉地王公希瓦吉统治时期。将各个拉地王国统一起来,形成了一介。大的国家。这一新兴的拉地国家的力量是以悍而又组织良好的军队为基础建立起来的,它甚至可以向北方的莫卧儿帝国起挑战。最后一个莫卧儿皇帝奥朗则布统治的后半段,几乎全都在了在德原同拉地人的军事周旋上。到,弛纪,莫卧儿帝国的统治逐渐从这一地区撤退来,结果印度西和中的几乎全地区,以及北和东的很大一分,都控制在了拉地联盟的手中。

而这还只是开始,印度的民族众多,宗教林立,原本在英国的压统治之下尚且还能维持,一旦当他们现英国人再也不了事时,瞬间便纷纷而起。

印度教森严的姓制度和繁琐的教规,引起了贱民和一般教徒的不满,公元8世纪初。伊斯兰教传印度,迫人们改信伊斯兰教,使矛盾一步加剧和复杂化。面对这些尖锐而复杂的姓问题和宗教矛盾。一些人提了宗教改革主张,遂现改革,开展了“虔诚运动”斗争声势浩大,影响很广。而锡克教也应运而生。锡克人属于印度的少数民族之一,主要分布在印度的旁遮普分分布在印度的北方、拉贾斯坦、查馍和克什米尔、哈拉斯特拉、中央、比哈尔和西孟加拉锡克人属欧罗地中海类型,但混有蒙古人的特征。大多数锡克人以农业为生,少数以放牧为生。使用旁遮普语,属印欧语系印度语族。其文字用锡克师尊创制的古鲁喀字母、阿拉伯字母或梵文天城字母。原信印度教,自弛纪末叶旁遮普僧那纳克师尊创立锡克教以后,才现锡克人之称。烈的宗教意识和较活跃的政治组织,使锡克人逐渐形成为一个民族共同。锡克人素有尚武的传统,作战骁勇。有人戏言,如果不是印度政府限制锡克人当兵的名额,印度军队恐怕早就成为锡克人的天下。锡克人所信奉的锡克教原本是主张敦睦友的,但到该教第五代师尊阿周那被莫卧儿皇帝怀疑而惨遭杀害后,该教便结束了和平展的路。从第六代师尊哈尔哥宾德开始,该教改弦易张,提倡尚武神,并逐渐展成了半武装的宗教组织。到第十代师尊德温辛哈时,完成了锡克教军事化的程,组织了一支大的锡克军,并率领这支锡克军同莫卧儿军队展开了长期的斗争。此外,德温辛哈还为教徒举行了献仪式,要求教徒一生中必须件事一留长、加梳、钢镯、佩短剑和穿短,这就是锡克人著名的“五”这瞰标志时提醒教徒对本教信不移。

杀来糟蹋英国占领的省区州都印多尔被孟买的英军攻占,而英军的拉苏动四攻却于猫年初被查特族在拉特普尔所击败,英军不得不和罗者议和,运气不好的荷尔卡向旁遮普前,为英军的拉克追击。

锡克人还鄙视乞讨者。在印度,传着一说法,要饭是神赋予穷人的权利,同其它工作一样,没有低贵贱之分。但锡克人却从心底里鄙视乞丐,认为那不符合锡克教的教义。他们不仅自己不当乞丐,也从不向乞丐施舍,认为乞丐是依附在社会躯上的毒瘤,应该铲除。所以,印度的乞丐们都害怕锡克人,从不敢向他们伸手要钱。

拉地人一向以桀骜不驯著称,曾多次反对英国的统治,谋求恢复从前的联,同时也被英国人多次镇压小而如今,他们瞅准了时机,打算重新在南印度建立他们的故国,在俄国人的帮助下,再加上南印度的英军大多已调到了德里一带,使得整个南印度陷了一真空期,拉地人毫不犹豫的举起了武

锡克人有较的内聚力。锡克人不允许看见本族同胞或教友落难而不闻不问。倘若一家锡克人遭遇天灾**倾家产,周围的锡克人都会伸手相助,绝不会

锡克人也非常勤劳。锡克人曾长期受到歧视,但他们凭借个人的勤奋努力和朋友的帮助,总能找到适合的职业。锡克人居住的旁遮普是印度最繁荣的之一,居住在旁遮普的锡克人虽然人数不多但却能够向印度提供,以上的粮,旁遮普也因此被誉为“印度的粮仓”

年。月英国和拉塔人的信希亚签订新条约”酚年,月英国和拉塔人的荷尔卡讲和”好年前后,拉塔人荷尔卡领地由阿密尔汗摄政,期间他控制了博帕尔”蹦年侵犯贝刺尔。

拉地人之后,锡克人也行动起来,这个彪悍的民族迅的宣布独立,并且组织起了一支五万人的军队,扬言要对英国人报复。

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