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一百六十六嬢嬢们二(1/3)

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一百六十六、嬢嬢们(二)

一百六十六、嬢嬢们(二)

下午,芳华和嘉辉陪爷爷、大姑和姑父一边说话,一边玩着夹江的特se纸牌。(小说手打小说)吴嬢在一边给添茶或拿点吃的什么,偶尔也坐下说几句闲话。

这纸牌不是一般的扑克牌,而是一zhong特别的叶子牌。形如一张瘦长的书签,也像小学生用的宽尺子。背面是红se的,正面印着大写的“壹贰…玖拾”等数字,有不同的标志。打法就几乎和麻将一样,凑成几副牌加将牌后就可以胡牌了。

说白了就是麻将的纸牌版,虽然没有搓麻将时的手gan好,但是小小纸牌携带方便,也没有场地限制,两三个人就可以打。在夹江,这zhong叶子牌很liu行,特别是街tou巷尾几乎随chu1可以看见打牌的老人。

屋子另一边,表哥表嫂等四个年轻人玩的就是真正的麻将了,是那zhong打缺一门的成都麻将打法。这里还没有liu行“血战到底”,因此他们那边总是不一会儿就胡牌了,噼里啪啦洗牌的声音很是热闹。而两个小孩都跑chu去玩了,因为雨已经停了,还有点微微的太yanglou了chu来。

芳华觉得夹江人ting有意思的。

他们不像川内其他地方的人那样,都一gu脑地跟着省城打成都麻将,而是在打麻将的同时也jian持着自己的娱乐方式。比如这叶子牌是一zhong,还有扑克,他们也有自己独ju特se的二鬼打法。这些都是别的地方的人不会,也不liu行的玩法。

总之,夹江人有一zhong特质,比较固执,或者说是jian持,他们jian持着自己喜huan的东西。这zhongjian持,透着一zhong自信和自傲。

因为,这里nong1厚的文化底蕴让他们有自傲的资本。

夹江属于乐山市guan辖,乐山境内古称嘉州。南北朝时北周设嘉州,就是取“郡土嘉mei”之意。有一zhong说法叫zuo“天下风光在蜀,蜀之胜在嘉州”,这和事实相去不远。因为嘉州的乐山—峨眉山一直就以风光秀丽著称,并且成功申报了世界自然文化双遗产。

而夹江就在嘉州的腹心地带,西傍峨眉,南临乐山大佛,北接眉山三苏故里。这样一chu1风wu佳mei、人杰地灵的地方,生于斯长于斯的人们自然有一zhong底气,不那么容易随波逐liu。

不过,第一次玩叶子牌的芳华输得是稀里哗啦的,一个劲儿地给爷爷大姑们送钱。因为它的玩法和麻将一样嘛,而她天生缺乏麻将细胞,规则什么的虽然明白,会打但就是打不jing1。真是对不起四川人爱搓麻的名tou啊。

芳华自嘲自己是数字白痴,不记牌也不会算牌。嘉辉却说她是不会“算计”因为麻将主要是“一个人的战斗”,这里所需要的情商比较高。

它要求打牌的人“yan观四路耳听八方”,守己而顾彼,也叫zuo“看住上家、盯住下家、防着对家”

也就是说,除了要gen据自己手里的牌情决定基本打法外,还要判断其他三人的牌情状况,以决定如何跟牌、chu牌、钓牌。何时可吃,何时可碰,何时喂吃,何时喂碰,有时甚至故意放炮喂和,以避免更大损失,这些技巧要掌握得好,就要有极高的审时度势和当机立断的能力,不是芳华这zhong低情商的人能应付得来的。

不过,芳华的牌品还是好的。输了很多钱,虽然唉声叹气,却绝不赖pi。反正都是输给自家人,让老人开心一下也没什么不好的。

她是无心地输给爷爷的,嘉辉就是有意地输给大姑和姑父了。大姑后来也发觉了,就不打了,她和吴嬢在一旁说起闲话来。

芳华本来心思就不在打牌,也干脆不打了,坐在一边看着嘉辉打,还竖起耳朵听着大姑她们说的亲戚邻里的逸闻趣事。虽然她们说的人她都不认识,但是听大姑说得有趣,也不觉枯燥。

她一边磕着瓜子hua生,一边笑眯眯地看着热闹、听着热闹,心想:过节,果然还是人多才有气氛。

嘉辉斜睨了她几yan后,对她轻声说:“少吃点炒货,小心上火。”

芳华吐了吐she2tou:这人又guan东guan西的了。不过,她还是放下hua生,拿起桌上的一个沙田柚,准备剥给大家吃。吴嬢见状,忙说“我来”,芳华挡住了她说:“吴嬢,你别guan,让我来!我就是喜huan剥柚子时候的香味。”

吴嬢只得作罢。其实,芳华只是不习惯当“小姐”让“佣人”侍候罢了。

如果真是家人的话,谁来剥这个柚子也没什么。只是,吴嬢总是一副佣人的姿态,太谦卑了,就让芳华

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