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在这zhong理念的支持下,他在居庸关外痴痴地等待了七天,希望yan前的这座冰山能够rong化,希望有人能够给他一个机会,给他一个说法,免得自己的这次庞大军事行动成为人们yan中的笑柄。
可他的得到的只是城内she1chu的弓箭和火铳,以及守军无情的嘲笑。
实在撑不下去了,还是收拾包袱撤吧。
也先下达了撤退的命令,瓦剌的五万大军开始收拾东西,准备回家。
可是罗通实在是一个好客的人,他似乎觉得把也先这位客人晾在城外几天不搭理有点过意不去,便不顾也先的反对,jian持派chu全副武装的士兵去为也先送行,于是“三败之,斩获无算”
也先什么也顾不上了,他已经意识到,这次麻烦大了,如果再不逃走,连老命也保不住,他带着朱祁镇,准备撤回关外。
在败退的路上,也先最后看了一yan那近在咫尺却又远在天边的北京城,叹息而去。
似乎是为了怀念自己那最终未能实现的梦想,也先在离北京城外不远的地方扎营,度过了在京城的最后一个夜晚。
估计也先的打算不过是好好的睡上一觉,再zuo个好梦,然后第二天走人。可他万万没有想到,于谦已经准备了一份厚礼,作为给他的离别礼wu。
也先是一个经验丰富的军事指挥官,他已经预料到了城内的守军可能会夜袭chu击,所以他把军营设在了离京城有一定距离的地方,加上他的军队以骑兵为主,所以就算守军chu城攻击,他也能够从容zuochu反应,将军队撤走。
可是这次,上天又一次和他开了个大大的玩笑,由于在小时候没有接受过系统的科学技术教育,也先同志这次又要吃大亏了,吃没文化的亏。
他什么都考虑到了,却忘记了于谦手中有一样武qi,不需要靠近他的营地就能置他于死地,而这件可怕的武qi就是大炮。
明代的大炮自宋代和元代发展而来,经历长时间的改进,到了明永乐年间,大炮已经ju有较远的she1程和极大的威力,此时的于谦已经准备了数十门大炮,并把炮口对准了也先的营地,准备在夜里用这份意外的礼wu给也先饯行。
就在那个夜晚,也先带着无尽的遗憾和惋惜再次遥望了京城,事后证明,这也是他投向京城的最后一瞥,他始终无法理解的是,自己的军队装备jing1良,士气高涨,士兵qiang悍,而对手则是主力被歼灭,装备不全,士气低落,士兵也是临时召集的预备队,毫无经验可言,这样的实力对比,无论用什么方法预测和计算,哪怕是搞民意调查,自己也是无论如何不可能失败的。
然而事实是,他失败了。
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他未必知dao在这一个月里,京城发生了多少惊天动地的大事,但他可以gan觉到的是,在那座看似岌岌可危的城池中,有一zhong力量在支撑着守军,顽qiang地对抗着他,而击败自己,创造奇迹的正是这zhong力量。
这zhong力量,我们称之为勇气。
作为失败者的也先自然会有很多gan慨,可是此刻的胜利者于谦却没有这样的空闲,此时,他正忙于调集大炮,并将黑dongdong的炮口对准也先的营地,准备在夜里为也先组织一场盛大的焰火送行晚会。
说到这里,可能有些细心的读者已经注意到了一个矛盾之chu1,既然于谦有大炮,为什么一开始不用,却非要等到也先夜间在城外扎营,准备撤退之时方才动手呢?
这其中还是大有玄机的。
在我们的印象中,于谦是一个正直勇敢的人,事实确实如此,但我们往往会忽略了这样一点,那就是于谦也是一个历经宦海,很有城府的人,他之所以在战斗的初始阶段不使用大炮,是因为在也先的队伍中有一个shen份特殊的人—朱祁镇。
朱祁镇虽然已经不是皇帝,但如果在战阵之中,众目睽睽,光天化日之下被大炮轰死,影响实在不好,舆论压力太大,所以不能轻易动手。我们之前也曾经说过,朱祁镇是死是活其实并不重要,这个人之所以重要只是由于人们知dao他是太上皇。也正是因为这个原因,在战争的前期大炮并没有得到广泛的使用。
但于谦也绝对不会因此放弃使用这zhong武qi,他充分发挥了灵活chu1理问题的能力,解决了这个难题。
既然不能在众目睽睽下使用,那就等你们走远了再用,就算把你轰死了也是yan不见心不烦;既然不能在光天化日之下,那就等到晚上再动手,大炮无yan,黑灯瞎火的时候就算一不小心“误伤”或是“误杀”了太上皇阁下,那也是可以理解的。
最后如果在打扫战场时发现朱祁镇先生的尸ti,就追认一个名分,史书上写些“为国捐躯,英勇献shen”之类的话,宣传一下朱祁镇先生奋勇杀敌,寡不敌众被敌军所杀的先进事迹,用以鼓舞后人,启迪后代,至此大功告成,功德圆满。
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于是就在那个夜晚,当也先的士兵们进入梦乡,营地一片寂静之时,远chu1的明军大