但这位仁兄实在没有骨气，明明是皇帝的爷爷，见到了张献忠，竟然大喊：千岁爷爷饶命。

当年我曾很不理解，现在我很理解。

后有廖参军，不战随我行。

他攻下了襄，找到了自己的老婆孩，就开始找那个能让杨嗣昌死的人。

襄王很惊慌，他说，我的财宝都在这里，任你搬用，别客气。

他只是信任这个人，彻底地相信他，相信他能力挽狂澜，即使事实告诉他，这或许只能是个梦想。

自打追缴张献忠开始，杨嗣昌就没舒坦过。

对张献忠而言，去襄是比较靠谱的，首先，杨嗣昌总跟着他跑，兵力比较空虚，其次，他的老婆孩都关在襄，更重要的是，在襄，有一个人，可以置杨嗣昌于死地。

张献忠正在去襄的路上。

什么东西？

他们穿着官军的衣服，趁夜混了城，以后的故事，跟特洛伊木计差不多，趁着夜半无人，来放火（打是打不过的），城里就此一片浆糊，闹腾到天明，张献忠到了。

很诡异的是，张献忠同志非常和气，他礼貌地把襄王同志扶起来，让他坐好。

为了达到这个目的，他创造了跑路的新纪律，据说一晚上跑了三百多里，先锋队就到了，但人数不多——十二个。

朱翊铭，襄王，万历皇帝的名字，是朱翊钧，光看名字就知，他跟万历兄是同辈的，换句话说，他算是崇祯皇帝的爷爷。

就这么追了大半年，毫无结果，据张献忠自己讲，杨嗣昌跟着他跑，离他最近的时候，也有三天的路，得意之余，有一天，他随印一首诗。

对张献忠的失踪，杨嗣昌非常关心，多方查找，其实如张领永远失踪，那也倒好，但考虑到他突遭意外（比如被外星人绑走）的几率不大，为防止他在某地突然现，必须尽快找到这人，妥善理。

张献忠去向哪里，杨嗣昌是没有把握，四川、河南、陕西、湖广，反正中国大，能藏人的地方多，钻到山沟里就没影，鬼才知。

我个人认为，这说法很无聊。

张献忠又笑了：我要向你借一样东西。

崇祯并没有看错人，杨嗣昌终将回报他的信任，用他的忠诚、努力，和生命。

崇祯十三年（1640）十二月，跟着张献忠转圈的杨嗣昌得到了一个令他惊讶消息：张献忠失踪。

虽然襄的兵力很少，但十二个人估计还是打不下来的，张献忠虽然没文凭，但有常识，这事情他是不会的。

好个杨阁，离我三尺路。

找半天，找到了，这个人叫朱翊铭。

这是一首诗，一首打油诗，一首至今尚在的打油诗(估计很多人都听过)，打油诗都能传千古，可见其不凡功力，其文如下：

京城就不必说了，路远坑，要找死，也不会这么个死法。而襄，是杨嗣昌的大本营，重兵集结，无论如何，绝不可能。

文采是说不上了，意义比较刻，所谓邵巡抚，是指四川巡抚邵捷，廖参军，是指监军廖大亨。据张献忠同志观察，这二位一个是经常来转转，一个是经常跟着他走，只有杨嗣昌死追，可是没追上。

在史书上，杨嗣昌是很嚣张的，闹腾这么多年，骂他的，如滔滔江，延绵不绝，然而无论怎么弹劾，就是不倒。就算他明明错了事，却依然支持他，哪怕打了败仗，别人都受分，他还能升官。

所有的人，都在应付差事，工不力，在黑暗中持前行的人，只有他而已。

脑袋。

毕竟在这个冷酷的世界上，能够彻底地相信一个人，是幸运的。

下次再有人跟你说，某某事情绝无可能，建议你给他两下，把他打醒。

要知，张献忠他老人家，原本就是打游击的，而且在四川一带混过，地很熟，四川本来地形又复杂，这里有个山，那里有个，经常追到半路，人就没了，杨大人只能满大汗，坐下来看地图。

此后的事情，很多史料的说法，杨嗣昌非常惶恐，觉得崇祯不会饶他，害怕被追究领导责任，畏罪自杀。

襄王想想也是，于是他又说，那你想要什么？

但张献忠不会去哪里，他还有把握，比如京城、比如襄。

在杀死襄王的时，张献忠说：如果没有你的脑袋，杨嗣昌是死不了的。

奈之下，他只能自己带兵，四川，围剿张献忠。

此时的杨嗣昌，刚得知张献忠湖广，正心急火燎地往回赶，赶到半路，消息来，事了，襄被攻陷，襄王被杀。

这首诗告诉我们，杨嗣昌很孤独。

张献忠笑了，他说，你有办法让我不搬吗？

所以这十二个人的份，并不是他的下，而是杨嗣昌的传令兵。

前有邵巡抚，常来团转舞。