正是由于这法，使得陆仁境内的发展十分稳定，连荀这样的王佐之才投奔陆仁，了解到陆仁的法之后都曾经大大地慨过一番，称陆仁能“尽人所能之利”因而对陆仁这以兵利国，国富养兵的法佩服得五投地。当然荀也仔细的考较过，知这全力养兵的方法是要以足够的国力为前题。而曹、刘备、孙权这些人，还不备这样的条件。

般都担负着守境治安之类地工作。到战时就是最先冲上阵的人。因为是诸候专属，平时要钱粮来养。所以为了防止逃籍都会在脸上刺字，军籍的地位十分低下。而军籍地兵士一般都是为了混饭吃求个活命，抱着这心态地兵战斗力一般是不起来的。当然也会有例外，像曹重视屯田，相比之下对军籍的待遇也要好一些，同时注意对军籍这常备军的定期整训，因此在官渡之战时沮授曾经说过“我军虽众，而勇猛不及彼（曹）军；彼军虽，而粮草不如我军”这样的话。这是对战况的一解释，同时也可以说是对各方诸候对待军籍不同情况而产生的结果地一写照----谁对军籍好一，谁地军籍兵士战斗力就。

（PS：以上有些是瓶的个人推断，各位可别当真！）

到了三国后期，诸葛亮重视农业生产的同时也重注“治兵讲武”以蜀兵兵力上常年于劣势地情况，是能打得魏军不敢和蜀军野战，这也可以从另一个侧面来解释军籍的战斗力。

说起来这也和陆仁的国力状况有关。诸候们采用役兵制，很大程度上是经济实力不过关，养不起过多的专属兵士，而且兵士们年纪一大，打仗派不上什么用场，后期的安置也是个问题。可对陆仁来说却没有这问题，陆仁有钱、有粮、有土地、有产业，完全养得起、安置得了，且不说汉末时期人锐减，陆仁开发的又是当时人们中的“蛮荒之地”土地要多少有多少，就算是大陆的土地不够用了，陆仁还可以趁机大举移民。把人往海外呢！从某意义上来说，陆仁还不得多一些曾经在当过兵，有着严明军纪习惯的退伍老兵加到农工商等产业中来。因为陆仁手下的兵除了军训等务之外，还被制的参于过文化学习，相对来说素质比较。各行各业的发展都需要素质的人才。而陆仁手下早期退伍下来地兵，现在很多都是夷泉各行业中的一人才。

到了陆仁这里，陆仁当然不会傻傻的去取原样用军籍制。以前的章节里曾说过，陆仁是取消了军籍的，手上的军兵多以招慕为主，招慕来的兵士也都有年龄与服役的年限。年龄上规定是二十至四十岁，年限则为五年。这五年当中，兵士就是专门打仗与治安的，日常的训练很严，但是相应的待遇也比较好。而且五年的年限一满，可以得到土地耕，或是选择专门的手工艺学校修，修业完成之后就会是手工艺者什么的，不愁没路混饭吃。

好像扯远了，就此打住。简单说，陆仁的兵就是兵。在服役期间除了打仗，什么事都不用去，反正陆仁养得起。换句话来说。陆仁的兵制到与诸候大将们的私兵相近。而在那个时期时，战斗力最地兵往往就是那些肯钱粮让私兵们吃好穿好的大将的私兵。三国中最能打的几位，如蜀地关羽、魏延是，吴的甘宁都是一样的“善养士卒”然后便“士卒愿为之用命”这些人地钱粮俸禄很多吗？这样能养得起地兵数当然不会多。陆仁所的，无非就是凭着充实的国力，把这个面扩大了很多倍而已。人数少的时候或许不怎么样。但是这样的