刘备笑:“此计虽妙,但是刘璋诚邀孤
蜀,乃是为了抵御张鲁,如果孤占了西川,岂不落人
实,则孤苦心经营的‘仁义’之名,岂不毁于一旦?这样一来,不但刘璋麾下的文武众臣不会投靠于孤,恐怕孤手下的原班人
也会离散而去啊!”诸葛亮劝
:“主公,
世之中,皆是弱
,岂可空言‘仁义’,主公曾受学于本朝大儒卢植卢尚书,岂不知
秋之时,宋襄公空谈仁义,却落得个兵败
死的下场?”
原来的赵王,刚当上天的刘孝忙言
:“大将军快快平
,来人,赐座。”
刘孝心想:“这曹可真是朕的恩人,如果曹
没有杀害前天
,朕怎么有机会当上天
呢?不过,曹
到底是篡位的国贼,如果不讨伐他,朕怎么能算是刘氏
孙呢?曹
啊曹
,朕在心中真的很
激你,不过危难时刻,只好死
友不死贫
了!^_^”
璋麾下一二谋士,劝其向主公借兵,这样一来,主公不就有借川了吗?”
袁斌答谢:“谢陛下赐座。”
刘备听从了诸葛亮的劝告,连派三拨人,到益州去,第一拨于成都一带散布
言,说张鲁将要
寇;第二拨到汉中去见张鲁手下的谋士杨松,献上金珠宝贝,请他劝其主
兵讨伐刘璋;第三拨则派人潜
成都,相机寻找对刘璋不满的人,准备
行收买、拉拢。
刘备问:“那袁斌也崇尚仁义,怎不见他兵败
死啊?”
诸葛亮:“袁斌坐拥七州,带甲百万,实力雄厚,仁义不过是其统一天下的手段罢了。而我军实力弱小,有何资本去谈仁义?主公只有占据西川,坐拥二州,实力
大之后,再谈仁义不迟啊。”
袁斌来到丹陛之下,向坐在上面的天行礼,
呼
:“臣袁斌参见皇上,吾皇万岁,万岁,万万岁。”
袁斌手执白笏(笏,又称手板、玉板或朝板。是古代臣下上殿面君时的工。古时候文武大臣朝见君王时,双手执笏以记录君命或旨意,亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上,以防止遗忘。《礼记》中记载“笏长2尺6寸,中宽3寸”由于古代的尺寸和今天的尺寸不同,因此,2尺6寸要短于今天的2尺6寸。唐代武德四年以后,五品官以上执象牙笏,六品以下官员执竹木
的笏。明代规定五品以上的官员执象牙笏,五品以下不执笏;从清朝开始,笏板就废弃不用了),奏
:“陛下,曹
乃宦官之后,世
汉禄,不但不思报效,反而杀害天
,篡位自立,真国贼也。臣父
世受汉恩,为国之大臣,乞讨贼以报效朝廷,请陛下降旨。”
袁斌回到邺郡之后,略一休整,第二日便面圣。
袁斌与文武百官跪下:“陛下英明,万岁,万岁,万万岁。”
天:“大将军远征辛苦,方收兵归来,不在府中休养,
见朕,有何事启奏?”
天站起
来,
声宣布:“曹
篡汉自立,杀戮天
公卿,其罪不赦。朕顺天应人,赐大将军袁斌节仗、黄钺、虎符印信,请大将军代朕
征,讨伐曹贼!”