要是这么说的话，那您可就要错怪好人了，所谓采补乃是在男女合时，男趁虚而，或偷或抢的去夺取那女元，女元若是被夺，轻则伤、重则丧命。

枝招展、迎风摇曳、不胜收，伯虎知这个式在练功时只有女能动，男的是不能动的，于是取了一个枕，舒适的置于脑后，不动。

袖红稍事一番，又开始了第八式“鱼接鳞”爬起来转个，跨蹲坐在伯虎间，将轻轻接在伯虎型，袖红低下看着自己用小的，正亲吻、磨着伯虎庞大的奇形，自的津如蜂般的慢慢，滴到伯虎的端，她便扭动着蛇腰，变换着俏儿的角度，让那两片艳的儿如同对生的香一般。

倒让自己的心儿收了一下发起慌来，没想到右边的豹又猛的一胀，住了早先以为失的，原本用那着超大的，饱满充盈，幸福已极，忽的一收，到的却飞了。

伯虎将十三经门功运行了数个小周天，再加上袖红在“兔毫”一式的鼎力相助，早已神恢复，双目再度清明，只是四肢尚不是很有力，见到袖红低个红着脸，盯着自己用的痴迷模样，觉得十分有趣，而她在这讲究轻描淡写、能长能久的“鱼接鳞”中，也展动了半的俯就功夫，将整个如同迎着风的芙蓉一般。

而龙虎山所传，乃是化腐圬为神奇，男女合时，男尽力讨好女，令其乐极而丢，这是平常人合时皆会如此的，只是平常人不知这神妙的功法，丢去的往往付诸东无所用，龙虎山妙法，乃是收取这原本将要浪费之，将无用之化为有用，此乃一族的保育派，正正当当的资源回收，想那天下的怀少女，皆会祈祷有如此这般的良，倘若男女双方皆熟知这练功之法。

而女乐极的，收来又可再用以练化为自真元，当真是生生不息，以战养战的好方。看倌这会儿就要说了，如此说起来，龙虎山一脉可就是采补的邪教了。

但是运起气来让其微微自动。袖红看到夹在自已间，原本不动如山的硕大，此时是一胀一缩，还真坏了自己求取快的步调，原本用那磨左边虎首正的当儿，突然的一缩不见了。

而那原本无神的双，也略显神，此时也暗自惊异于十三经门法的神效。＊＊＊邵长见伯虎练功得法，遂要求袖红姑娘协助其完成素女经所余之三式，所幸这三式皆为女上男下，且多为女为主、男为辅的式，男可以不用太力，因此就算是伯虎力所剩无几，只要不倒，仍可依式一一练完。

以气血指挥，初学者可以运用气功让起，门之后可将得自女之之气，用来练就以气御、令自伸自缩。

渐渐的她发觉这滋味之，正是从未有过的快，其觉之好、有如登仙，使她不由发一连串狼的呢喃。不多时袖红就到了十分的欣喜和乐，随之，她又以舍助的式再助伯虎一把。

而虎纹、豹斑则是在自动伸缩时，在细折的刮磨，又与舞动时有不同的异趣。她到每当自己向下让撞一下，心位便一阵酥麻，向上一提，亦觉得酸无比。

而这以气御之间，女即化为本真元，就就是所谓化为元的功夫。龙虎山所传玄十三经内功最为神妙者，就是这门后的以气御：若是与女合时，练起此功，伸缩自动，之间都不必劳动半分，就可令女快无比。

将那津均匀的裹在那上，的一层光泽闪烁，多来的还过棱沟，沾了虎纹、豹斑。随后便依着经文指示，将轻轻又退了来，就这样不即不离的动了起来，如同婴儿着一般。

于是袖红姑娘贴的扶着跌坐运功的伯虎，令其仰卧，霸王鞭直指向天，她则背向坐在那之上，双膝外张，上下俯了第七式的“兔毫”袖红有心助伯虎一把，并未运转自内力，倒是细细验伯虎正在运行之十三经门法，那在自己中自行胀收、伸缩之趣，只觉得虎首豹在胀收之间，啃在心上最为快。

如此相互对练，那就是在练成仙的法了，闲话表过，话说经过了邵长的指，也是伯虎天资聪颖、独慧，虽是全绵无力，但是仍可运起丹田之气，下那只霸王鞭也像是活的一般，也随着气机的运行，开始了胀胀收收，伸伸缩缩。