然而却因此要沦，不宜再侍佛祖，于是便要将住持之位传与庵中明佛理之师，同时为了证明自己并非追求男女之私，特别来到历代祖师灵牌前告解，并有请历代祖师为此见证，并予保佑。

然而她没有一步考虑到的是，如果历代祖师果然有灵，岂不是便宜她们这些家之魂，白白的看了一场俊男女的活？伯虎原先断断续续听她分祝祷，心里还嘀咕着说，从来只听过苛政猛于虎，如今却将小生下之比为虎？

这倒也无妨，就将你这滴滴的小尼姑，喂给我这唐伯虎雄壮威武的虎豹神鞭吧，然而见到她祝祷完毕后，二话不说就将全衣衫脱尽，就要让伯虎在她那祖师牌位前面将起来？还真的有怪怪的不习惯耶。

看到如此观音大士般圣洁的面容，伯虎心中的念俱消，忍不住就要礼拜起来，看倌或许会以为，以伯虎此时如此清心虔诚，想必是全消，原本想要恶的家伙也都不起来了。

里、幽馥袭和风、素光映朝，绰约枝独傲冰霜。

伯虎与九空自南京城来，了一个时辰来到这里，看起来这里有一阵没人来了，九空便先将石室中之桌椅床几简单清理一番，然后将从山下带来用品安置妥当，然后便带着伯虎来到山旁，对着一旁的数座牌位祭拜一番。

而这个清静所，便为住持闭关静修之，特别是在仲夏之际，南京城酷暑之日，亦是在严冬冰雪之时，来到此冬夏凉之人间胜地，特别方便清修。伯虎随着九空来到此间，只觉得一切很新奇，到东看看、西瞧瞧，觉到住在此间仿佛人间仙境。

接着上了一座山岗，一直走了约有一里多路，见着一个断崖，底下一座松林，都是合抱不过的老松，林中隐隐一座小庵观，周围一带粉墙包围，向两扇八字墙门，门前一溪涧其是僻静，扶了九空下，拽开脚步便行将去。说到这住持闭关的福地天，果然不似俗尘俗居，就在南京城西郊附近一座清凉山的山腰上，一座简单的石屋，其中有桌、椅及简单厨。后面临着山崖有一凹浅浅山，里面有一活泉，味甘，既可以饮用又可以清洁。

九空祭拜祝祷之时，伯虎顾着观看四周景致，并没有十分听清她祝祷内容，只知大致上向历代祖师诉说，自己为莲庵住持，因为顾念尘世生灵，仿效我佛慈悲、以饲虎之神，将此献给唐寅那安定国之八卦计策。

此时的九空一晶莹如玉，立在落于青石地面之雪白衣上，仿佛白莲一般，令人不敢亵渎。全除了一乌黑亮丽的长发、两弯弯细细的眉，清澈的眸，淡粉红芳，以及小巧玲珑菽上，着那淡粉红珠以外，全都是近似透明的白玉，连那修长的玉，也是一片雪白的稍稍贲起，之下则藏着一条裂，果然是天然的白虎。

原来此放着莲庵历任住持之灵位，此原本是莲庵首任住持发迹之地，这位师祖找到这个清静所清修参悟佛法，至南京城化缘时，因为讲法妙，使得南京城信徒日众，于是为了上香礼佛方便，众信徒便集资在城里建了座莲庵。

那要如何取九空元元红呢？看倌若是果然如此天真，可就低估那宗教本源力量，此时虽然伯虎心神向佛，然而下的神鞭却受到家玄门真气之影响，仍是怒目圆睁，急而，预备与九空来个佛之争呢。

这尘的，令伯虎看得是目瞪呆，对于九空而言，她是内心坦的是为了救苍生而非男女之私，带伯虎来此于历代祖师牌位前祝祷之后，脱了衣衫由历代祖师神灵见证她的牺牲，则用以说明此心可表天日。

待九空虔诚祝祷结束，便立起来面向伯虎，神庄严的宽衣解带，那白衣裙便落于青石地面，外衣脱去之后里衣及亵也随即一一解开脱落一地，接着轻启芳说：“小尼有请公施术取我元。”

温宜人，就连那山四周也被泉调得四季如。泉旁之地面皆铺有打磨过之青石，光可鉴人，其上有一可容双人并卧之白玉石平台，上面散置了数个蒲团，想必就是历代住持闭关打坐之。

特别是这奇妙涌泉，虽是在这早时节，外边清晨时分仍是寒清冽，此则依靠温活，竟是十分宜人，沿着山边上应了气长了些草草，除了应着当季开的仙以外，竟也有其它并非当季的儿，也合着中的温开了。