其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

[疏]“子谓”至“也义”

○正义曰：此章美子产之德。“子谓：子产有君子之道四焉”者，孔子评论郑大夫子产，事上使下有君子之道四焉，下文是也。“其行已也恭”者，一也，言已之所行，常能恭顺，不违忤于物也。“其事上也敬”者，二也，言承事在已上之人及君亲，则忠心复加谨敬也。“其养民也惠”者，三也，言爱养于民，振乏周无以恩惠也。“其使民也义”者，四也。义，宜也。言役使下民，皆于礼法得宜，不妨农也。

○注“孔曰”至“孙侨”

○正义曰：案《左传》，子产，穆公之孙，公子发之子，名侨。公子之子称公孙。襄三十年执郑国之政，故云郑大夫公孙侨也。公子发字子国，公孙之子以王父字为氏，据后而言，故后或谓之国侨。

子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”周曰：“齐大夫。晏，姓。平，谥。名婴。”

[疏]“子曰：晏平仲善与人交，久而敬之”

○正义曰：此章言齐大夫晏平仲之德。凡人轻交易绝，平仲则久而愈敬，所以为善。

○注“周曰”至“名婴”

○正义曰：云“齐大夫。晏，姓。平，谥。名婴”者，案《左传》文知之，是晏桓子之子也。《谥法》：“治而清省曰平。”

子曰：“臧文仲居蔡，包曰：“臧文仲，鲁大夫臧孙辰。文，谥也。蔡，国君之守龟，出蔡地，因以为名焉，长尺有二寸。居蔡，僭也。”山节藻棁，包曰：“节者，栭也。刻镂为山。棁者，梁上楹，画为藻文。言其奢侈。”何如其知也？”孔曰：“非时人谓之为知。”

[疏]“子曰”至“知也”

○正义曰：此章明臧文仲不知也。“子曰：臧文仲居蔡”者，蔡，国君之守龟名也，而鲁大夫臧文仲居守之，言其僭也。“山节”者，节，

栭也，刻镂为山形，故云山节也。“藻棁”者，藻，水草有文者也。棁，梁上短柱也。画为藻文，故云藻棁。此言其奢侈也。“何如其知也”者，言僭奢若此，是不知也，所以非时人谓之为知。

○注“包曰”至“僭也”