:“所谓灵茅也。”为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物,颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。封禅祠,其夜若有光,昼有白云起封中。
天子从封禅还,坐明堂,【集解】:汉书音义曰:“天子初封泰山,山东北阯古时有明堂处,则此所坐者。明年秋,乃作明堂。”群臣更上寿。于是制诏御史:“朕以眇眇之身承至尊,兢兢焉惧弗任。维德菲薄,不明于礼乐。脩祀泰一,若有象景光,箓如有望,【集解】:瓚曰:“闻呼万岁者三。”依依震于怪物,欲止不敢,遂登封泰山,至于梁父,而后禅肃然。自新,嘉与士大夫更始,赐民百户牛一酒十石,加年八十孤寡布帛二匹。复博、奉高、蛇丘、【集解】:郑玄曰:“蛇音移。”历城,毋出今年租税。其赦天下,如乙卯赦令。行所过毋有复作。事在二年前,皆勿听治。”又下诏曰:“古者天子五载一巡狩,用事泰山,诸侯有朝宿地。其令诸侯各治邸泰山下。”【正义】:诸侯各于太山朝宿地起第,准拟天子用事太山而居止。
天子既已封禅泰山,无风雨菑,而方士更言蓬莱诸神山若将可得,于是上欣然庶几遇之,乃复东至海上望,冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病,一日死。上乃遂去,并海上,北至碣石,巡自辽西,历北边至九原。五月,返至甘泉。【集解】:汉书音义曰:“周万八千里也。”有司言宝鼎出为元鼎,以今年为元封元年。
其秋,有星茀于东井。【集解】:韦昭曰:“秦分野也。后卫太子兵乱。茀音佩。”后十馀日,有星茀于三能。【集解】:韦昭曰:“三能,三公。后连坐诛之。”望气王朔言:“候独见其星出如瓠,【索隐】:见星出如瓠。案:郊祀志云“填星出如瓠”故颜师古以德星即镇星也。今按:此纪唯言德星,则德星,岁星也。岁星所在有福,故曰德星也。食顷复入焉。”有司言曰:“陛下建汉家封禅,天其报德星云嘒”
其来年冬,郊雍五帝,还,拜祝祠泰一。赞飨曰:“德星昭衍,厥维休祥。寿星仍出,【索隐】:寿星,南极老人星也,见则天下理安,故言之也。渊耀光明。信星昭见,【索隐】:信星,镇星也。信属土,土曰镇星,则汉志为德星也。皇帝敬拜泰【集解】:徐广曰:“一无此字。”祝之飨。”
其春,公孙卿言见神人东莱山,若云“见天子”天子于是幸缑氏城,拜卿为中大夫。遂至东莱,宿留之数日,毋所见,见大人迹。复遣方士求神怪采芝药以千数。是岁旱。于是天子既出毋名,乃祷万里沙,【集解】:应劭曰:“万里沙,神祠也,在东莱曲城。”孟康曰:“沙径三百馀里。”过祠泰山。【集解】:邓展曰:“泰山自东复有小泰山。”瓚曰:“即今之泰山。”还至瓠子,【集解】:服虔曰:“瓠子,隄名。”苏林曰:“在甄城以南,濮阳以北,广百步,深五丈所。”瓚曰:“所决河名。”索隐瓠子,决河名。苏林曰:“在甄城南,濮阳北,广百步,深五丈。”自临塞决河,【索隐】:按:河渠书武帝自临塞决河,将军已下皆负薪也。留二日,沈祠而去。【索隐】:按:沈白马祭河决,于是作瓠子歌,见河渠书。使二卿将卒塞决河,河徙二渠,复禹之故迹焉。
是时既灭南越,越人勇之【集解】:韦昭曰:“越地人名也。”乃言“越人俗信鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿至百六十岁。后世谩怠,故衰秏”乃令越巫立越祝祠,安台无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。【集解】:汉书音义曰:“持鸡骨卜,如鼠卜。”【正义】:鸡卜法用鸡一,狗一,生,祝原讫,即杀鸡狗煮熟,又祭,独取鸡两眼,骨上自有孔裂,似人物形则吉,不足则凶。今岭南犹此法也。上信之,越祠鸡卜始用焉。
公孙卿曰:“仙人可见,而上往常遽,以故不见。今陛下可为观,如缑氏城,【集解】:韦昭曰:“如犹比也。”置脯枣,神人宜可致。且仙人好楼居。”于是上令长安则作蜚廉桂观,【集解】:应劭曰:“飞廉神禽,能致风气。”晋灼曰:“身如鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹文也。”甘泉则作益延寿观,使卿持节设具而候神人,乃作通天台,【集解】:徐广曰:“在甘泉。”【索隐】:汉书作通天台于甘泉宫。案:汉书旧仪台高三十丈,去长安二百里,望见长安城也。置祠具其下,将招来神仙之属。于是甘泉更置前殿,始广诸宫室。【索隐】:姚氏案:“杨雄云甘泉本因秦离宫,既奢泰,武帝增通天台、迎风宫,近则有洪崖、储胥,远则石关、封峦、鳷鹊、露寒、棠犁等观,又有高华、温德观、曾成宫、白虎、走狗、天梯、瑶台、仙人、弩法、相思观。”夏,有芝生殿防内中。【集解】:徐广曰:“元封二年也。”【索隐】:芝生殿房中。案:生芝九茎,于是作芝房歌。天子为塞河,兴通天台,若有光云,【集解】:李奇曰:“为此作事而有光应。”瓚曰:“作通天台也。”乃下诏曰:“甘泉防生芝九茎,【集解】:应劭曰:“芝,芝草也,其叶相连。”如淳曰:“瑞应图云王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。”赦天下,毋有复作。”
其明年,伐朝鲜。夏,旱。公孙卿曰:“黄帝时封则天旱,乾封【集解】:苏林曰:“天旱欲使封土乾燥。”如淳曰:“但祭不立尸为乾封。”【正义】:乾音干。苏林云:“天旱欲使封土乾燥也。”颜师古云:“三岁不雨,暴所封之土令乾。”郑氏云:“但祭不立尸为乾封。”三年。”上乃下诏曰:“天旱,意乾封乎?其令天下尊祠灵星焉。”【正义】:灵星即龙星也。张晏云:“龙星左角曰天田,则农祥也,见而祭之。”