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逸民(3/3)

于尧舜远矣。 夫匹庶而钧称于王者, 儒生高极乎唐虞者, 德而已矣, 何必官哉!

“且夫交灵升于造化, 运天地于怀抱, 恢恢然世故不栖于心术, 茫茫然宠辱不汨其纯白, 流俗之所欲, 不能染其神, 近人之所惑, 不能移其志。 荣华, 犹赘疣也;万物, 犹蜩翼也。 若然者, 岂肯诘屈其支体, 俯仰其容仪, 挹酌于其所不喜, 修索于其所弃遗, 怡颜以取进, 曲躬以避退, 恐俗人之不悦, 戚我身之凌迟, 屈龙渊为锥钻之用, 抑灵鼖为鼓兆鼙之音, 推黄钺以适钐鎌之持, 挠华旗以入林杞之下乎?

古公杖策而捐之, 越翳入穴以逃之, 季札退耕以委之, 老莱灌园以远之, 从其所好, 莫与易也。 故醇而不杂, 斯则富矣;身不受役, 其则贵矣。 若夫剖符有土, 所谓禄利耳, 非富贵也。 且夫官高者其责重, 功大者人忌之, 独有贫贱, 莫与我争, 可得长宝, 而无忧焉。

“濯裘布被, 拔葵去织, 豘不掩豆, 菜肴粝餐, 又获逼下邀伪之讥, 树塞反坫, 三归玉食, 穰侯之富, 安昌之泰, 则有僭上洿浊之累。 未若游神典文, 吐故纳新, 求饱乎耒梠之端, 索缊乎杼轴之间, 腹仰河而已满, 身集一枝而余安, 万物芸芸, 化为埃尘矣。 食啮弱糊口, 布褐缊袍, 淡泊肆志, 不忧不喜, 斯尊乐, 喻之无物也。

“夫仕也者, 欲以为名邪? 则修毫可以洩愤懑, 篇章可以寄姓字, 何假乎良史, 何烦乎镵鼎哉! 孟子不以矢石为功, 扬云不以治民益世, 求仁而得, 不亦可乎? ”

仕人又曰:“隐遁之士, 则为不臣, 亦岂宜居君之地, 食君谷乎? ”逸民曰:“何谓其然乎! 昔颜回死, 鲁定公将躬吊焉, 使人访仲尼。 仲尼曰:‘凡在邦内, 皆臣也。 ’定公乃升自东阶, 行君礼焉。 由此论之, ‘率土之滨, 莫匪王臣’可知也。 在朝者陈力以秉庶事, 山林者修德以厉贪浊, 殊途同归, 俱人臣也。 王者无外, 天下为家, 日月所照, 雨露所及, 皆其境也。 安得悬虚空, 餐咀流霞, 而使之不居乎地, 不食乎谷哉?

“夫山之金玉, 水之珠贝, 虽不在府库之中, 不给朝夕之用, 然皆君之财也。 退士不居肉食之列, 亦犹山水之物也, 岂非国有乎? 许由不窜于四海之外, 四皓不走于八荒之表也。 故曰:万邦黎献, 共惟帝臣。 干木不荷戈戍境, 筑垒疆场, 而有蕃魏之功。 今隐者洁行蓬荜之内, 以咏先王之道, 使民知退让, 儒墨不替, 此亦尧舜之所许也。 昔夷齐不食周粟, 鲍焦死于桥上, 彼之硁硁, 何足师表哉?

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