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勖学(1/2)

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勖学

抱朴子曰:夫学者所以清澄xing理, 簸扬埃秽, 雕锻矿璞, 砻炼屯钝, 启导聪明, 饰染质素, 察往知来, 博涉劝戒, 仰观俯察, 于是乎在, 人事王dao, 于是乎备。 进可以为国, 退可以保己。 是以圣贤罔莫孜孜而勤之, 夙夜以勉之, 命尽日中而释, 饥寒危困而不废。 岂以有求于当世哉? 诚乐之自然也。

夫斫削刻画之薄伎, she1御骑乘之易事, 犹须惯习, 然后能善, 况乎人理之旷, dao德之远, yinyang之变, 鬼神之情, 缅邈玄奥, 诚难生知。 虽云se白, 匪染弗丽;虽云味甘, 匪和弗mei。 故瑶华不琢, 则耀夜之景不发;丹青不治, 则纯钩之劲不就。 火则不钻不生, 不扇不炽;水则不决不liu, 不积不shen。 故质虽在我, 而成之由彼也。 登阆风, 扪晨极, 然后知井谷之暗隘也;披七经, 玩百氏, 然后觉面墙之至困也。

夫不学而求知, 犹愿鱼而无网焉, 心虽勤而无获矣;广博以穷理, 犹须风而托焉, ti不劳而致远矣。 粉黛至则西施以加丽, 而宿瘤以藏丑;经术shen则高才者dong达, 卤钝者醒悟。 文梓干云, 而不可名台榭者, 未加班lun之结构也;天然shuang朗, 而不可谓之君子者, 不识大lun之臧否也。

yu超千里于终朝, 必假追影之足;yu凌洪波而遐济, 必因艘楫之qi;yu见无外而不下堂, 必由之乎载籍;yu测渊微而不役神, 必得之乎明师。 故朱绿所以改素丝, 训诲所以移蒙蔽。 披玄云而扬大明, 则万wu无所隐其状矣;舒竹帛而考古今, 则天地无所藏其情矣。 况于鬼神乎? 而况于人事乎? 泥涅可令齐jian乎金玉, 曲木可攻之以应绳墨, 百兽可教之以战陈, 畜牲可习之以进退, 沈鳞可动之以声音, 机石可gan之以jing1诚, 又况乎han五常而禀最灵者哉!

低仰之驷, 教之功也;鸷击之禽, 习之驯也。 与彼凡ma野鹰, 本实一类, 此以饰贵, 彼以质贱。 运行潦而勿辍, 必混liu乎沧海矣;崇一篑而弗休, 必钧高乎峻极矣。 大川滔瀁, 则虬螭群游;日就月将, 则德立dao备。 乃可以正。 梦乎丘旦, 何徒解桎乎困蒙哉!

昔仲由冠ji带豘, 靃珥鸣蝉, 杖剑而舞, 盛称南山之劲竹, yu任掘qiang之自然;尼父善诱, 染以德教, 遂成升堂之生, 而登四科之哲。 子张鄙人, 而灼聚凶猾, 渐渍dao训, 成化名儒, 乃抗礼于王公, 岂直免于庸陋!

以是贤人悲寓世之倏忽, 疾泯没之无称;gan朝闻之弘训, 悟通微之无类;惧将落之明戒, 觉罔念之作狂;不饱食以终日, 不弃功于寸yin;鉴逝川之勉志, 悼过隙之电速;割游情之不急, 损人间之末务;洗忧贫之心, 遣广愿之秽, 息畋猎博奕之游戏, 矫昼寝坐睡之懈怠;知徒思之无益, 遂振策于圣途。 学以聚之, 问以辩之, 进德修业, 温故知新。

夫周公上圣, 而日读百篇。 仲尼天纵, 而韦编三绝。 墨翟大贤, 载文盈车。 仲舒命世, 不窥园门。 倪宽带经以芸鉏,

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