刘献之，博陵饶人也。少而孤贫，雅好《诗》、《传》，曾受业于渤海程玄， 后遂博观众籍。见名法之言，掩卷而笑曰：“若使杨墨之不为此书，千载谁知其 小也！”曾谓其所亲曰：“观屈原《离》之作，自是狂人，死其宜矣，何足惜也！ 吾常谓濯缨洗耳，有

因教授之暇，述《六经略注》，以广制作，甚有条贯。其序曰：“《传》称： ‘立天之曰与，立地之曰柔与刚，立人之曰仁与义。’然则仁义者人之 也，经典者之文也，皆以陶铸神情，启悟耳目，未有不由学而能成其，不由 习而能利其业。是故季路勇士也，服以成忠烈之概；宁越庸夫也，讲艺以全尚 之节。盖所由者习也，所因者本也，本立而生，文而德备焉。昔者先王之训天 下也，莫不导以《诗书》，教以《礼乐》，移其风俗，和其人民。故恭俭庄敬而不 烦者，教于《礼》也；广博易良而不奢者，教于《乐》也；温柔敦厚而不愚者， 教于《诗》也；疏通知远而不诬者，教于《书》也；洁静微而不贼者，教 于《易》也；属辞比事而不者，教于《秋》也。夫《乐》以和神，《诗》以 正言，《礼》以明，《书》以广听，《秋》以断事，五者盖五常之相须而备， 而《易》为之源。故曰：“《易》不可见则乾坤其几乎息矣。”由是言之，《六经》 者先王之遗烈，圣人之盛事也。安可不游心寓目，习文哉！顷因暇日，属意艺 林，略撰所闻，讨论其本，名曰《六经略注》以训门徒焉。”其《略注》行于世。

玄谟舅。恆三，并不率父业，好酒自弃。恆常忿其世衰， 植杖巡舍侧岗而哭，不为营事婚宦，任意官娶，故仕聘浊碎，不得及其门。恆妇 弟邓宗庆及外生孙玄明等每以为言。恆曰：“此辈会是衰顿，何烦劳我。”乃别构 卢，并置经籍于其中，一自给，妻莫得而往，酒亦不与同。时有珍，呼 时老东安公刁雍等共饮啖之，家人无得尝焉。太和十年，以恆为秘书令，而恆固请 为郡，未授而卒，时年七十六。赠平东将军、幽州刺史、都昌侯，谥曰康。

陈奇，字脩奇，河北人也，自云晋凉州刺史骧之八世孙。祖刃，仕慕容垂。奇 少孤，家贫，而奉母至孝。龆龀聪识，有夙成之。气刚亮，与俗不群。玩经 典，博通坟籍，常非、郑玄解经失旨，志在著述《五经》。始注《孝经》、 《论语》，颇传于世，为搢绅所称。

奇冗散数年，允与奇仇温古籍，嘉其远致，称奇通识。非凡学所窥。允微劝 雅曰：“君朝望瞻，何为与野儒办简牍章句？”雅谓允有私于奇，曰：“君宁党 小人也！”乃取奇所注《论语》、《孝经》焚于坑内。奇曰：“公贵人，不乏樵薪， 何乃燃奇《论语》？”雅愈怒，因告京师后生不听传授。而奇无降志，亦评雅之失。 雅制昭皇太后碑文，论后名字之，比谕前魏之甄后。奇刺发其非，遂闻于上。诏 下司徒检对碑史事，乃郭后，雅有屈焉。

文通，历官至镇西司、南天太守、西翼校尉。文通景，别有《傅》。

寿昌，太和初，秘书令史。稍迁荆州征虏府录事参军。

世祖西征凉土，与兄仕国归款军门，世祖嘉之。赐仕国爵五品，显男； 为六品，拜宣威将军。是时戎车屡驾，征伐为事，贵游弟未遑学术，置馆温 之右，教授门徒七百余人，京师学业，翕然复兴。立训甚有劝罚之科，弟事之 若严君焉。尚书左仆元赞、平原太守司真安、著作郎程灵虬，皆是教所就， 崔浩、允并称之严教，奖厉有方。允曰：“文翁柔胜，先生刚克，立教虽殊， 成人一也。”其为通识叹服如此。

有人为谤书，多怨时之言，颇称奇不得志。雅乃讽在事云：“此书言奇不遂， 当是奇假人为之。如依律文，造谤书者皆及孥戮。”遂抵奇罪。时司徒、平原王陆 丽知奇见枉，惜其才学，故得迁延经年，冀有宽宥。但执以狱成，竟致大戮，遂及 其家。奇于《易》尤长。在狱尝自筮卦，未及成，乃揽破而叹曰：“吾不度来年冬 季！”及奇受害，如其所占。

常，字仕明，河内温人，魏太常卿林六世孙也。祖珍，苻南安太守，因世 遂居凉州。父坦，乞伏世镇远将军、大夏镇将、显侯。少而聪，严正有志 概，虽家人僮隶未尝见其宽诞之容。笃志好学，博闻识，明习纬候，《五经》百 家多所研综。州郡礼命皆不就。

与河间邢祐同召赴京。时秘书监游雅素闻其名，始颇好之，引秘省，授以 史职。后与奇论典诰及《诗书》，雅赞扶郑。至于《易讼卦》天与违行，雅曰： “自葱岭以西，皆西，推此而言，《易》之所及自葱领以东耳。”奇曰：《易》 理绵广，包宇宙。若如公言，自葱领以西，岂东向望天哉？”奇执义非雅，每如 此类，终不苟从。雅护短，因以为嫌。尝众辱奇，或尔汝之，或指为小人。奇曰： “公为君，奇且小人耳。”雅曰：“君言且小人，君祖父是何人也？”奇 曰：“祖，燕东侯釐，”雅质奇曰：“侯釐何官也？”奇曰：“三皇不传礼，官 名岂同哉？故昔有云师、火正、鸟师之名。以斯而言，世革则官异，时易则礼变。 公为皇魏东内侍长，侍长竟何职也？”由是雅憾之。先是敕以奇付雅，令铨补 秘书，雅既恶之，遂不复叙用焉。

奇初被召，夜梦星坠压脚，明而告人曰：“星则好风，星则好雨，梦星厌脚， 必无善征。但时命峻切，不敢不赴耳。”奇妹适常氏，有曰矫之。仕历郡守。神 中，上书陈时政所宜，言颇忠至，清河王怿称之。奇所注《论语》，矫之传掌， 未能行于世，其义多异郑玄，往往与司徒崔浩同。

不事王侯，独守闲静，讲肄经典二十余年，时人号为“儒林先生”年六十 三，卒于家。