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卷七(6/6)

宫裹时,从接待车驾的人到以下的臣仆,她都能得到他们的喜爱。她不爱好华丽的装饰,器服用具都没有珍奇豪华的,不曾为亲戚的事私自禀告请托。到了高祖弘扬佛教时,贵嫔尊奉实行,她拒绝吃肉食,长久地进食蔬菜便饭。在她受戒的那一天,甘美的雨露降落在殿前,纵横一丈五尺。高祖所创立的经书义理,基本的意思都是从她这裹获得。她特别精通《净名经》。所得到的贡品和赏赐,都用来作法事。

普通七年十一月庚辰曰去世,在束宫临云殿停放灵柩,时年四十二岁。韶命吏部郎张缆作哀策文说:灵柩已经打开,桂花酒器虚空地凝止着,帝皇的帷布已经拉启,绘有夫人纹饰的衣服将要升天。皇帝悲伤那璧台永远关闭,哀念曾城不再被涉足,在内廷的音乐中停奏从前的歌曲,在祭祀的礼制中废除深奥的斋戒。《风》有《采繁》篇,流传在南方,于是命令史官,使贵嫔的德行流传后世。这词句说:后妃中的英华,江、漠的精灵;归附在她的袖中,产生了遣么明耀的生灵。在她诞生之初,天枢星的光电环绕郊外,神光照耀着屋宇。等到她待嫁时,已是内心怀着美好早就显露出娇美温和;名声传到洽阳,美誉遍及中谷。皇帝的大德散播到四野,恭谨地增益了祭祀活动;阴柔的风尚遣才更换终结,帝王的风尚才开始盛行。她举止仪容均是征询的样子,说的话都是引用回顾史书;使得她的家人和顺亲善,成为国家法规的典范。她受了这样的眷爱身负重任,从此归心;羽毛装饰彩色的佩玉,佩玉摇动发出优雅的声音。她每天都在考虑虔诚斋戒,每月终了时都在思考箴言;叫她怎不小心谨慎,有上天高朗的阳光照耀着她呢。她不去修饰礼帽的丝带,祭服的纹彩也早已残破,除了她谁能成就事功呢,她那美好的法规光耀地永存。月亮端正而明朗,紫宫星也明晰;她恩惠施及臣下不损害别人,思慕贤人不使之被埋没。能亲身从事节俭,衹用虔诚来彰明事理,不玩赏金玉,不丢弃竹筐。吉祥仁德传播演化,奖赏模范亲善贤人;造就昌,超过启,培养鲁,培育燕。正在讨论妇女的教化问题,明确妇女的规章地位,遣憾的是玄池早已关闭,湘、沅已然埋葬。王后的白展衣褪去了华彩,大红的帧帛已经消失;太子宫中思慕聚结,藩王府内哀痛极深。唉,悲伤呵!如果龟卜的征兆良好,就将保佑导引她离去;官吏们按次序排列,太子慢慢地小步随行。曰光昏暗隐没了春意,风凄凉使人情绪郁结;依依不舍地离开深宫掖庭,久立等待着修整新建的宗庙。唉,悲伤呵!展开彩旗上细碎的装饰品,抖动整顿送葬容车上死者的礼服,摹仿神灵的金器郁结着痛楚,吹奏凄切的乐管凝聚着哀伤。在营寝留下了美好的器物,在甬道关上重叠的宫门;嫔妃居室温暖如昔,芳雅的殿堂幽暗不受日晒。唉,悲伤呵!宫中侧室道义高尚,红管蕴含着悦愉;道义改变了虞时的风尚,功德盖过了唐时的业绩。温顺贤淑,美德留传;不分朝夕,把自己献给了天地。唉,悲伤呵!有司奏请赐谧号穆。太宗即皇帝位后,给她追加尊号为穆太后。

太后的父亲倥逼,型初年,做官到奎业刺史。

高祖的医赵要,名全巫,原本姓互,盒稽筐姚人。查始安王继先纳她为妾。董光败亡后,她又被东昏侯收入宫中。建尘垣平定后,直担就收她做了宫女。越七年八月,她生下了世担。不久就被封为修容,经常跟随世祖出京住在封地。

左回六年六月,她在江州的内室去世,时年六十七岁。这一年的十一月,回葬在江宁县通望山。谧号宣。世担即皇帝位后,有司奏请追尊她为文宣太后。

丞圣二年,给太后的父亲蛮已故奉朝请灵实追赠官衔散骑常侍、左卫将军,追封为武康县侯,封地五百户;母亲陈氏,为武康侯夫人。

世祖的徐妃,名昭佩,东海郯人。祖父孝嗣,做官做到太尉、枝江文忠公。父亲徐绲,做官做到侍中、信武将军。

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