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粤西游徐霞客游记记三(5/5)

鼓起肚子、曲着手臂仰卧石上,那容貌似乎在笑,使人见到他也想笑。随即看见卧像上有块石板平架着,又有个圆圆的小石洞通到上面,好像层层楼阁架着,有如窗户一样敞开。急忙与静闻找路分头赶上去,我从卧像上方转过去攀登石脊,静闻从观音坐像左侧弯腰穿过旁洞,都在层楼之上相会。此处东边忽然裂开缝隙,远远透进天光,西面有很多下垂的钟乳石,贴近钻出地面肺叶样的石笋。我又与静闻分开钟乳石穿过肺叶状的石笋,向北出来,俯瞰观音坐像,已在脚下。由于衣服放在了层楼上的裂缝旁,就再返回到那里,从小圆洞中坠下来。于是往东出到前边的轩廊,由洞左登石瞪,顺着墙向上走,就到了拱极亭的旧址。由亭址往南越过洞顶,登石瞪,半里,便登上了绝顶,就是越王坛了,这就是桂山,又叫北山。山顶上岩石似花尊绽放,山顶侧面有两块平整的石板,难道就是所谓的“石坛”吗?〔志书上说是五代时马殷修筑的,有岩桂树生在山顶,今天已没有了。〕山前有一石峰独立,有人把它称为四望山,应当就是叠彩岩了。它西面有一座石峰与此峰同样高,山峰半腰有洞高悬,望去洞很空十分深邃。急忙下山,仍从风洞出来,寺左有轩廊三间,是官府休养的场所。前边面临四望山,后靠绝顶,我此时十分疲倦,就躺下睡了一觉,觉得离伏羲皇帝时代真是不远了。从寺中经过右侧的山坳再登西峰,又叫于越山。上登到山峰半腰上,那山洞十分弯隆面向东方,往西穿透山峰腰部,宽十多丈,高四丈多。由洞中往两头望去,东西两边都空荡荡的,山洞往西下坠到壑谷中,非常险峻。洞口用砖砌成环形的门,从上看像门槛,从下看如关隘,俯瞰那里似乎不是人行走的地方。于是仍往东下到寺右,有大路向北穿过两峰之间。下到山麓,出了一道关门,由关门往东可通往东镇门,由关门向北可直达北门。于是沿山往西行,一里,抬头望见一个山洞依山向北,就沿石阶上登,可高处宽处都弯弯曲曲,洞下先有一个洞,高约一丈五,臼局处觅处孙弓弓四四,很多下垂的石柱,隔在洞中分出岔洞,而当地人把它当做马厩,儿匹马散卧在洞中,令人喘不上气来。由洞左登石阶再向上走,穿过洞口进去,此洞向北,以平平地横贯峰顶算是它奇特之处。而这座山的洞穴,在西面又以在山腰重叠着穿过去作为它优美之处,外边裂开重重洞口,里面架起层层洞穴,各自显示出一种奇异之处,简直是变幻无穷了。下山后,又向西行,这才看见峰顶洞口向西下坠之处,只觉得高峡空悬,抬头眺望看不出头绪,山下有长长的墙垣围绕着它,是王府的园圃。又向西走上大街,有块大碑在街边,写着“桂岭”两个大字。转向北行一里,就见两旁山峰耸峙成峡谷,在中间修筑了城墙作为关口,以供过往出入,这是北门。城门在两山的耸夹之间,城门外两旁的山全都陡峭挺拔,就是华景山、宝积山诸处胜景了。出城门后有路。静闻往前走去寻找素食。随后又向南走一里,路过按察使司,找静闻找不到。于是往东从分巡道衙门经过靖江王府的后宰门,又向东共一里,走到王府城墙的东北角,转向西走进后宰门内。靖江王府正搭起高台礼佛念诵《梁皇忏》经文,安设了围栏上演《木兰传奇》,买酒传递饮食的人,夹道云集,静闻果然在人群中。我拉着他往东走了半里,出了癸水门,仍旧来到庆真观下,找到一艘小船,向北渡江进入玩珠岩。玩珠岩就是伏波山的东麓,石壁下临两道江流,有两层裂隙,横着的一层在山下卧在水波之上,竖着的一层向上隆起到山顶。卧在水波上的一层,脚下的岩石浮出水面成为宽敞的平台,顶上的岩石斜吊着覆盖着下方。一根石柱下垂在覆崖外边,直垂到下面的石台,如同莲花倒挂着,与下面不相连接之处的距离,只有一寸多点,这里名叫“伏波试剑石”,原来那砍下的一剑不是竖着劈,而是横向劈开的。岩洞后壁上有两条纹路如像丝带,红白相间鲜明耀眼,蜿蜒相对。有三个模模糊糊的圆孔,恰好正当它们的头顶,如二龙戏珠,所以它原来的名字叫“玩珠”,宋代的张维改叫还珠。双纹的后边,有缝隙向内裂去,直达竖峡下面的岩石;如果砌了台阶或悬了梯子,可以直接登上竖峡就上到下垂石柱的两边。石台中裂,横石而过,再往北穿过小洞,下瞰两条江流,渊深碧绿看不见底,就是传说的伏波将军马援沉意茵的地方了。再往南进入山腹,弯隆中空,有光线从西边转射进来,向北穿到前洞口,这是洞中的幽深之处了。但这里的石色波光,都赶不上外边的岩洞那样玲珑剔透、映照清澈了。徘徊了很久,渡船的船夫等着回去催促再主,这才离洞登船。摇桨回帆,驶舟在明澈的江水,乘着落日,意想不到人世之间有此等奇异的胜境呀!登岸后,由浮桥门进城,共一里多,返回赵家窝所。静闻取了伞前去观看《木兰传奇》的戏。我在寓所中休息,取出地图、志书来翻阅桂林各地值得游览的地方。

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