第三节 三神赌约，我名波旬

在帕尔瓦di重新与shi婆复合之后，他们一共生下了两个儿子。长子sai犍陀是勇敢正义的帅气战神，次子伽内什则是可爱的象tou神，执掌财富与智慧。

此时的两兄弟，也正在天地之间玩耍，现在听说有三位qiang大神灵降临印度，雪山神女不免担心起来了。

“不用担心，毗shinu将降下法shen，生于人类之中，天地自有他来庇佑。至于那两个孩子，你现在便去把他们唤回吧。那三位qiang大神灵既然不愿显lou真shen，那短期必然不会动手了。”

雪山神女点了点tou，不过她又想起一事：“世尊前不久才遣下罗mo与持斧罗mo两尊法shen，持斧罗mo甚至至今还未归位，他怎么又遣法shen下界了？”

对印度神域来说，大天是对shi婆的尊称，而守护整个神域的创世神灵毗shinu，自然也有众生给他的尊称，那便是世尊了。

印度神域的神灵，最喜huan的便是化shen行事了，而其中zuo这件事情，zuo得最为声势浩大的，便是世尊毗shinu。

雪山神女所说的罗mo与持斧罗mo，就是两尊毗shinu降下，让天地众神都惊动的化shen。

罗mo降为阿逾陀国王子，但是因为继母的原因，无法登临王位，被放逐十四年。在这十四年之中，他结jiao风神的儿子，神猴哈nu曼，共同击败了罗刹王罗波那，最后复返天上，回归毗shinu本尊。

罗mo的降临，是为了昭示印度诸王，该如何行王dao，如何走正法。以后但凡印度的王者，都必须熟知罗mo的故事，规范自己的言行。

但是持斧罗mo就不是宣示正法了，他降临的目的就是讨伐不法。持斧罗mo曾经二十一次，讨伐不法的刹帝利，维护婆罗门的正法权威。

前不久立下誓约的恒河之子毗shimo，金星之神波罗婆娑的转shen，就是在这位号称人间最qiang之人手下学艺的。

持斧罗mo与毗shimo虽然都是人类，但是他们的qiang大却让很多神灵都颤抖。

“他自认为人间正法即将泯灭，想要再度降世，消除争斗，让众生重回正法dao路。”

shi婆说起这些的时候，面se复杂，讥讽与佩服同时显现。同样是人间最为尊奉的神灵，shi婆却没有毗shinu这么好的耐心，时不时去引导人类。

他居于喜ma拉雅山上，心情好些了，便看一看人间，guanguan闲事；心情不好，则tiao动一下时间，让他高兴一下。

当然，更多的时候，shi婆都是在这雪山上面苦行，参悟他们三位创世神共同创建的无上瑜伽之术。

静坐、冥想、苦行，这是瑜伽术最为重要的三zhong修行方法，尽guan是三神同时创立，但是shi婆很明显走在了毗shinu与梵天的前面。

说话之间，shi婆便重新开始了冥想，直接将自己旁边的妻子给无视了。雪山神女自然知daoshi婆的习惯，她叹了口气，便起shen赶往人间，去寻回自己的两个孩子了。

······

ma尔都克也没有想到，自己说chu的这句话，定然会让印度神域的天地直接gan应，还真是chu乎他的意料了。

“看来这方天地对我们不满了啊。”

他的语调古怪，似乎是对这畸形天地的嘲讽。

阿德罗斯淡淡看了一yan这方天地，对着ma尔都克说dao：“神主阁下，你说说我们这赌局该怎样进行吧，有没有什么juti要求？”

忽然之间，阿德罗斯对ma尔都克提chu的赌局也有点兴趣了，他想要看看，以他们三个的手段，到底能不能彻底改变这方神域的gen底。

雅威同样觉得有趣，他悲悯地望着印度神域的众生，摇tou说dao：“虽然人生下便是带罪的，但是却并没有区别，达利特如是，婆罗门亦如是。ma尔都克陛下说得不错，这方神域的正法，应该得到推翻。”

ma尔都克肆意一笑：“我们三位自域外而来，都是第一次降临这方神域，这既是好事也是坏事。我们没有任何援手，但是也不用顾忌后果。这样吧，我们都不用原本神名，在这神域之中拉拢神灵，布dao人间，看看我们的法，最终能不能推翻这方神域的正法。”

“为何不用原本神名？”

雅威对此很是奇怪，既然想要布dao，却又隐去自己神名，这是什么意思。

ma尔都克轻声一笑：“既然打赌，那便要公平了。我不清楚，我们的神名是否有传到过这方神域，一旦谁的名字被他们听过，不guan好坏，那多少也会有些影响了。因此我决定